第七节前哨战

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B2塞守将法拉希安熟知帝国情况他站在城楼上望向远处忙碌的敌人身影喃喃道：“帝**真是疯了他们居然在七月十四之夜攻打我们！(ｘｓ６３９)•(com)”

……

七月十五。

东方升起了启明星天色渐渐白火光变得暗淡起来逐渐褪去凶险色调整座要塞都笼罩在大火黑烟中火弹血红色的光芒在夹了煤油燃烧的黑烟中一闪一闪要塞升腾起几十处大火。

对要塞的火力攻击整整持续了一夜天亮之后八万步兵默默地吃完丰盛的早餐休息了半小时然后出队。

八万人中只有二万人是华族（含混血来自父系华族的混血儿帝国一样承认他们是“纯正的⊞(小@说路上)_[(ｘｓ６３９．ｃｏｍ)]⊞『来[小@说路上]@看最新章节@完整章节』(ｘｓ６３９)•(com)” 华族）其余六万人都是从贵霜、印州和热带地区征召的土著。

土著们都接受了帝国教官严格的训练训练向华族看齐待遇也向华族看齐同工同酬。

帝国的上层精英认为世界最统一统所有民族成立一个大家庭。来自儒家新“大一统”的思想让帝国并不歧视国内的土著因为大家都是皇帝的子民。

对于土著们来说这是一个改变他们命运的好机会贫困的家庭得到生活的改善军队付的薪水让他们在家乡的生活水平是一骑绝尘（许多地方还没有完全福利化）当兵几年他们家基本上都变了一个样家私、楼房都好过其他人；而对于富裕家庭来说当兵则

捞到了相应的政治资本帝国朝廷更乐意让当过兵、的土著当官和当议员。

ps：普通土著当兵退役后一样有机会当官和当议员但机会肯定少于富贵家庭的原因大家都明白。

在所有土著中当兵最狂热的当属婆罗门教（印度教）中的阿三须知皇帝的一个化身就是婆罗门教中的湿婆大神为神而战是光荣为神而死能上天堂。

最重要的是神说了立下大战功者能够晋升阶级。

婆罗门教共分有婆罗门、刹帝利、吠舍和陀罗四个阶级之间阶层分明.层的贱民。

婆罗门教的阶级压迫现象是非常残酷的象帝国现时承认的《摩奴法典》确认婆罗门是阿三世界之人世间的主宰（华族与婆罗门平级）而陀罗只能温顺地为其他种姓服劳役。陀罗不能积累私人财产不能对高级种姓有任何不敬的言行。婆罗门和刹帝利则有权夺取陀罗的一切；摩奴法典还规定了许多残酷的刑罚。比如低级种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人就必须将那一部分肢体斩断。比如动手的要斩断手动脚的要斩断脚……

婆罗门教中的经典宣扬：“凡是循规蹈矩安分守己的人来世才能升为较高种姓否则即降为较低种姓。”

这里讲的是来世而帝**则宣布现时只要阿三们为帝国立下大功立即就在今生今世晋升阶级！

什么是神？神能让一个高贵的婆罗门变成最下贱的贱民也能让一个贱民倾刻之间成为高种姓阶级！

所以六万土著兵中足足有四万是信婆罗门教的阿三兵他们训练刻苦在帝**官的教导下无论是战斗意志和作战水平居然是诸土著中最厉害的其忠心度

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第七节 前哨战

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