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第五十六节辛巴德历险记之入教

他们绕圣火一圈以示诸邪退去行祭时还要戴上白帽用白布掩口鼻藉以防止吹熄‘圣火‘。

总之仪式繁杂辛巴德和阿道克被弄得晕头转向任凭祭司们摆布。

他们晕晕沉沉地过了一天因为中午没有饭吃只是喝了一些茶水下午刚开始祭司就精神饱满地对着一群信徒传经讲授《阿维斯陀》(avesta)意思是“知识”也叫“波斯古经”主要记述琐罗亚斯德的生平以及教义。

到吃晚饭之前又有“清净仪式”叫做小净就是要洗涤身体裸露部分并诵读经文才能进食祭司说“小净”是日常用的在起身﹑便溺﹑进膳前都要做马虎不得。

不仅如此教徒每日必祭火三次于自家炉膛献祭祭品由清洁的木柴、香料和一小块脂肪（牛油猪脂）组成。神教将一天分为五个时辰分由五位神祗保护。每一时辰都须祈祷一日共五次称之为“班达吉”（意为“服侍”）。

“光明的儿子、善的信民……”每一次讲经祭司都用上了这样充满漏*点的开场白。

“火是善神阿胡拉.玛玆达的儿子神的造物中最高和最有力的东西。火的清净、光辉、活力、锐敏、洁白、生产力等等象征了神的绝对和至善……”

“燃起大火一切金属熔化为浆液形成滚滚灼热洪流。所有的人生者死者都要度过洪流善者如同浴于温暖的乳中经过考验和净化入天堂……”

在祭司的引导下信徒们都拜倒在大火之前叩头敬礼严肃认真。

神庙制造一种神圣气氛一种入神教即为善的气氛用气氛来感染人人人向善、人人信善然后就……

祭司以充满煸动性的：“有善就有恶有一种人不信光明和善良他们信仰魔鬼、欺压百姓做尽坏事他们就是恶魔我们应该怎么办？”

“打倒他们！”信徒大叫道。

“他们穷奢极欲荒淫无耻穷人饿得都没得吃他们还拼命收税他们餐餐都是大鱼大肉我们应该怎么对付他们？”

“推翻他们！”狂热的信徒高喊着。

“魔鬼充满了野心、**、贪婪、和嗜杀好斗性你们说我们能容忍他们吗？”

“不能！”信徒们暴怒道：“让他们下地狱吧！让地狱之火烧尽他们的罪恶！”

在祭司的言语中恶魔分明指向的是现在的安息帝国由于安息与罗马开战费用浩大对下属行省横征暴敛滥用民力社会矛盾已经极为严峻了。

祭司趁机挑拨波斯人的心已经凝聚起来将要向邪恶的安息挥出正义的铁拳恢复昔日帝国的荣光！（波斯人并不认为自己与安息帝国是同族的）

听着教徒如雷般吼声辛巴德与阿道克对视一眼都看出了彼此眼中的不安！

三军可夺其帅匹夫不可夺其志！一个有着坚定信仰的民族是很难征服的可想而知万一帝国与波斯人对上那就是大费手脚了。

祭台燃起熊熊大火在祭司的带领下信徒们唱起了圣歌：“焚我残躯熊熊烈火。生亦何欢死亦何苦？为善除恶惟光明故喜乐悲愁皆归尘土。怜我世人忧患实多！怜

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第五十六节 辛巴德历险记之入教