第十七节 司马折棒子(一)
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皇帝对于民族的处置方法蔡琰看过后写到“依卿等所言”还内阁。
得到同意后司马懿下令对三韩采取进一步的措施。
使用累进处罚留下案底即一次扔石头吐口水处罚很轻看认罪态度至多是教育(犯主要向事主道歉)、罚款、罚判社会服务令。多次被执后加重处罚公开在菜市口抽鞭子更重的服一年苦刑。
帝国保留有肉刑但帝国是仁义的肉刑的标准是不破相和不致残所以用皮鞭抽屁股是不二选择。
皮鞭都是用药水浸泡过打下去剧痛无比那种疼痛无法形容鞭子一下一下抽下来一分钟一下以便让受刑者充分感受痛苦。有的鞭打在同一个地方了把皮肤上的伤口撕得更大犯人们有的疼得小便失禁有的昏过去了。
更可怕就是鞭刑是公开的与斩一样帝国政府会在菜市口公开行刑。中国人向来喜欢看热闹实际上也是非常残忍。每到行刑日官府出了公告后总有大把大把的中国人挤在菜市口看热闹大家兴高采烈就象过节一样。
受鞭刑者被警察押解用纸袋包住头绑在人字梯上露出屁股他们穿“丁字内裤”(恶!)以免露鸟出丑。
行刑者都受过特训。他们也是蒙着脸个个身材魁梧肌肉虬结有些是搏击或武术高手精擅泰拳。大部分是狱警有时会找来“国民警卫队”的士兵来充数。
他们深吸一口气转半个圈准确出手并命中技术很高。不会有两鞭打在同一个地方。后一鞭会比前一鞭略高或略低像机器般准确地在罪犯的屁股上整齐排列。不过打上十五鞭后所有的地方都打到了就不可避免地打回已经被打过的地方那时肉就会被皮鞭带出来痛极的受刑者如果没被绑在人字梯上那么可能打一鞭他们就能跑上一里只有这样才能减轻痛苦。
打得犯人是一佛出世二佛升天在帝国其它地方鞭刑拥有着巨大的震慑力对于犯罪率的下降于功大焉。
可是鞭刑在三韩似乎没有达到它的效用。
棒子们被捉起来狠狠鞭打可是打完后周围的棒子就象向他们的英雄欢呼一样向着受刑的棒子欢呼!那些没昏过去的受刑棒子在被从梯子解下来有些居然还张开双臂向观众们致意就象做了一件了不起的大事一样!
一个从南方调来的老法官看着棒子们的丑态摇头道:“除了**上的痛苦还有心灵上的羞辱居然全不当一回事棒子们真是不知羞耻和悔改!实在是无可救药!”
在帝国特别是本土受刑者受过深刻教育后都表示再也不敢了。毕竟在圣人所教下还是知羞愧的。社会也不会同情那些被鞭打的人:整个社会有圣人教导、有皇帝的“福利”有什么想不开的呢?非要触犯官法受鞭打那是活该!”
虽然使用了累进处罚但是收效甚微当时资讯不通比较难查到犯人有无案底往往要数犯后才起到惩戒作用。
不过聊胜于无执行吧!
双管齐下多请夫子教化顽石虽然棒子对此嗤之以鼻但还照样进行;多派警察四处巡逻震慑霄小棒子们以怨毒的眼光看着警察盘算着……
该给的
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