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257回、妖王重游修身地,顽童戏水碧山潭

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上战场做了将军, 参与了对叛乱之族的多次征战, 最近的消息就不清楚了。

东华帝君还给他讲了一个道理,自古有很多饱学之士,自己能教子女的东西就很多,但一样会请老师专门管教孩子。一方面是因为自己地精力可能有限,另一方面更重要地原因是自家人教育子女,难免失于溺爱放纵,不容易看到孩子的缺点,就像不容易回避自己治学的缺陷一样。

“多谢帝君推荐!”梅振衣已打定主意回到人间之后,一定找机会寻访李圆中。

“我送送你。^^^^”随先生站起身来,与梅振衣一起走出碧桑洞仙府。

老随要送他一程,一定是有话没说完,梅振衣也不好立刻飞走,落后一步跟着随先生飘然而行。只听大天尊道:“你已成仙道,下一步有何打算?”

梅振衣:“当助韦昙寻回佛心舍利,完成当年承诺,再引胡春飞升成仙,帮他救出龙隐姑,诸事仍很艰难。”

随先生眉头微微一皱:“你的麻烦不少啊,寻回佛心舍利之事,天庭仙家不会插手,东华帝君借我之手赐你一枚逃情丹,已是福缘。”他的话说地明白,打赌只是一个玩笑,王玄甫是找借口赐给梅振衣一枚上品蟠桃,他也愿意送这个顺水人情。

寻回佛心舍利是佛国的事,与天庭无关,大天尊以及天庭众仙没有理由亦无必要插手,更不会帮忙。至于清风与钟离权这等不属天庭地金仙,随先生也管不着。

“多谢了。”梅振衣只答了三个字。

随先生又问道:“你既已成仙,寻回佛心舍利之后,可到天庭来,在灵宵宝殿受仙,与知焰仙子共享仙缘。”

所谓受仙,不是普通的道士受书,而是在玉皇大天尊那里“登记”,天庭毕竟是他开劈的仙界,除了各金仙接引入自家洞府的弟子外,各路散仙欲在天庭修行,都应该到玉皇大天尊那里请求受仙,接受他的管束。

这是理所应当的,假如在梅振衣的青漪三山中,有其它修士欲驻足修行,也应该守梅振衣的规矩。

这种“管理方式”并不严格,不同于人间的“政府”,有些散仙不去受仙,只要不与其它仙家起冲突、不在这里闹事,玉皇大天尊也不去理会,天庭本就是清静无为的仙修之地。但很多仙人还是非常希望到灵宵宝殿拜见大天尊受仙地,因为这对他们自己有好处。

受仙之后,等于认可了天庭仙家地身份。玉皇大天尊会指定一片地方为真仙修行的道场洞府,你可以根据自己地心愿凿建。

有时候大天尊会主动召见一些仙人赐仙。并要求他们为天庭做一些事,这是难得的福缘。仙家行事讲究缘法玄妙,大天尊赐仙划道场,受地仙人接受天庭的神职,有责任也同时也是一种功德。比如灵珠子,为太乙天尊门下,本身也有金仙成就,他还是欣然受仙为天庭巡海大神。

随先生主动对梅振衣提起受仙之事,显然是对他很看重,也是刻意拉拢。梅振衣想了想答道:“多谢美意。区区修行成仙未久。恐不值您如此看重。这件事,应等到胡春救

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