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第一百八十七章 心诚服,着异装

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méng元旧制是其要务,其中就包含了衣冠制度。洪武初,朱元璋主要从面料、样式、尺寸、颜sè四个方面,确立了明代服饰制度。这套服饰制度的中心内容是贵贱有别” 服饰有等,不同阶级不同等次的人,都只能享用本等级的服饰,不能混同,更不能僭越。

如明法典规定,只有王公贵族、官员,才能使用锦绣、绫史等服饰面料,庶民则只能用绸、素纱,至于商人,因为位居四民之末,是朱元璋要大力抑制的对象,更是连绸、纱都不准使用,只能用绢和布了。服饰等级制度可不是说说好玩的。整个洪武年间,朱元璋屡次申述服饰禁例,一旦有人违犯,就会受到严厉制裁。

当时有百姓不许穿靴的禁令,有三十八位南京的百姓就因为违反了这条禁令而被充军。

这样严格的服饰等级制度,契合朱元璋的小农经济观念,也部分寄托着“崇俭去奢” 、端正风俗的理想。但服饰的单调呆板,毕竟遮蔽了服饰原本具有的审美功能。

而至世祖以后,大明的商贸往来是越发地活跃起来,经济发展很快,城市更加繁荣,而与周边诸国的接触,还有人们对于破除陋规旧习的天xìng,再加上对于文人阶级的宽容,使得那明初的禁令几乎变成了一纸空文。

在江南的一些城市里,各种服饰争奇斗艳,而发展到极端,就是“服妖”的出现。曾有一位闲居的官员进了一趟城。发现满街的生员秀才其装束全是红束发,嘴chún涂着红sè的脂膏,脸上抹着白粉,还点缀着胭脂,身穿红紫颜sè的衣服,外披内衣,一身盛妆,宛如丽人,这位满脑子正统思想的官员不禁感慨万千,改宋诗一首曰:,“昨日到城郭,归来泪满襟。遍身女衣者,尽是读书人。”

当然可不止江南一地,各地的文人雅士们的爱好也不一致,所以,奇装异服,争奇斗艳,几为大明一境。所以,今日两人见到朱祁镇身上的异服,也不见得有多吃惊,正是此理。

说起来,朱祁镇今日所穿与昨日所见的猎装完全不同,那扣子是直接扣在xiōng前,而衣服的领子也不同于过往所见的装束,而是立于颈项边,另外,腰间系上了一条宽牛皮带,更让人吃惊的是,这件衣服不长,而下身的kù子亦是同样的料子所制,然后就是一双铮亮的长统靴子。

让整个人都显得更加地精神抖擞,就朱祁镇这身装束,若不是那束起的发冠,要是有其他穿越人士在场,肯定会泪流满面捶xiōng顿足地大叫卑鄙,这货居然连后世的军装也开始剽窃了。

不过,朱祁镇也是没办法的事,自己好歹是当过皇帝的,再次也是个太上皇,衣食偻行,总得让自个满意才成,可是古代的服装虽然很风雅,让朱祁镇穿着的时候,有一种能够感怀古风的自豪感,但是,在行军作战的时候,的确有很大的影响。

哪怕是再简单的古装,也不会像后世的军服那般的简单和简练,穿着繁琐,不单是会影响行动和举止,甚至还浪费大量的布料,所以,朱祁镇在着令人新建兵营的同时,也着令宣府的裁缝们照自己

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