第七百章：教化

便是经济上的扶助，跟着我，有好处，能吃饱饭，能穿暖衣，能有好房子住，然后便是教育，这一代人只能强逼着他们去信，但下一代，我们就可以从教育之上入手了，岑老夫子十几年如一日在贵州路上的耕耘，自然敢是有作用的。”

“终于便有了今日能为大宋托底的贵州路吗？”萧靖问道。

“后来呢，大家越做，手段便越是精熟了，也愈发精巧了，真正做到了让人在不知不觉之中便认同我们的理念，而后在我们经营云南路的时候，就显得简单多了，因为那个时候，我们手里已经有了大量的熟悉这些套路的官员。现在你二叔能在江宁这里指点江山，便是因为有云贵以及两广的大力支持。别看现在两江两湖的经济条件之上比云贵更好，但真到了危急关头，你二叔还是认为云贵两广会成为我身后最为坚定的支持者，因为家国天下的情怀，在这些地方，已经慢慢地融入到他们血液之中，十几年的努力，现在正在结出我所需要的硕果！”

说到这里，萧靖也已经明白了萧诚的意思。

西军盘踞的西北之地，又何尝不是另一个当初混乱的黔州呢？

西军现在虽然统治着西北之地，但充其量，西军还只是完成了第一步，那便是谁不听话，我就揍谁，老不听话，我就老揍你，直到揍到你听话为止。

西军基本上还停留在了这一步之上。

至于第二步的经济上来绑定大家，让大家自觉自愿地跟着你一起干，西军早就停滞了下来。

当初萧诚设计的制度，随着时间的推移，已经被一些人故意停止了，因为他们想要独享利益，所以，现在西北之地，真正享受到利益的，还是最开始便聚在一起的那帮人，后来的人想要加入这个圈子，难度是相当大的。

这便滋生了许多的矛盾。

而第三步，萧诚所说的所谓教化，西军压根儿还没有开始。

官学，有，很少。

能进官学去学习的，基本上还是西北的统治阶层这一批人，普通百姓家的娃娃想要去读书，一来是没这个机会，二来他们也没有这个认知，读书识字对于他们来说，远远不如让娃娃去放牧种田更能帮助家里。

部族、家族，仍然是西北大家的所有人的精神依托。

西军有家，却无国。

萧定想让西军认大宋为国，但西军麾下的主力，汉军数量不过三分之一，想让其余各族认可大宋，难度相当大。

而张元，拓拔扬威这些人，又一心想要建一个新国，让西军有自己的效忠对象。

萧诚说即便他在江宁失败了，他还可以退守西南，因为在云贵，在两广，那里的人们已经对于家、国、民族有了一个大概的认知。

不管你是好个族裔，华夏一族都能将你包括进去。

“二叔，一定要将华夏作为这个大筐子吗？一定要以我们大宋的文化作为主体的文化吗？”萧靖问道：“我注意到您在说这些事情的时候，是以大宋文化作为基础的。”

“当

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