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第一百四十六章五百刀斧手（三）

抗。

谁太监就不是人？谁太监就不能是好人？每想到曹化淳在后世电视演义中所出现的现象，袁大海总会长叹一声，他想不通为什么历史只歌颂郑和？

假如郑和也生在崇祯年间，而“局势” 也要求一个人必须出来背黑锅当反面教材，那么选不到人的文人们是不是也会毫不犹豫的把这盆污水给郑和泼上？只是因为郑和是个“死太监” ？

太监也是人，难道仅仅因为他们的悲苦身世就可以成为恶毒攻击的对象？

郑和是个成功者，他毕竟曾经辉煌过，在这样一个大人物身上泼黑水，会有无数人替他证明，但曹化淳在几千年的历夹上毕竟只是个

人物，一个曾经的比较“大、，的“1人物”所以往这种人身上泼污水是最好最明智的选择！

这既是人物的悲哀，但同时也是中国文人的悲哀，更是整个中华民族的悲哀！

无悔一生、生前不被肯定倒也罢了，身后反倒被人尽情的泼污水，只为了掩盖历史的真相，只为了给愤怒的当代人以及后代人一个发泄的靶，这真的是一件让人难以提及的隐痛。

太监是人，官员也是人，有鸟的是人，没鸟的也是人，谁有鸟的就一定可以胜过没鸟的！

袁大海相信曹化淳，但他却不清楚曹化淳是怎么成了崇祯的心腹太监，按后世史料所，他应该在王安倒台后被发配到了南京，崇祯上台后起复，然现在他人却是实实在在的宫中，而且还是宫里武装太监的提调太监，这便让他很是奇怪与纳闷了。如果真是这样，那曹化淳便是阉党，既是阉党，何以躲过崇祯的清洗，反成他心腹之人呢？

疑问只是在脑中一闪而过，袁大海没有过多的去想这个问题。在粱栋领他去见曹化淳时，路上，他想得更多的是曹化淳在崇祯年间做的一些实在事。

如果没有记错，当崇祯一举剪除阉党的时候，是曹化淳奔前跑后的帮忙协助：当崇祯提升他的官职之时，他也尽量谦恭屡屡上书推让：当改朝换代后，他也为了自己昔日的主人而勇于上书为崇祯帝后陵寝而争取。可以，曹化淳身上有很多闪光的优点，只是可惜他是个太监，所以有黑锅需要人背的时候，东林党的那帮无耻文人就选择他：当有污水没地方泼的时候，东林党的那帮徒徒孙也不吝笔墨往他身上泼。

在这些掌握了笔杆和舆论的东林党徒的眼中，他们不会理会曹化淳到底有没有做过坏事，又或是为他们做过什么好事他们眼中注意的只是一点那便是曹化淳是个太监，既然是个太监，任如何个好法，还是坏的，还是败类还是人渣。

这是个很是荒唐的逻辑，这让人无语的逻辑背后所反映的一个事实便是，那些以父母官自居，以“正人”自居的文官势力看不起寒门弟，看不起那些穷泥棒的后人。

“精英”在没有成为“精英”之前，他从不会鄙视自己的同类，然而等他成为“精英”后他却忘记了自己的出身。他们会想尽一切办法垄断权力，他们会不择手段打压穷苦百姓的代言人因为他们已经忘记自己的出身

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第一百四十六章 五百刀斧手（三）

第一百四十六章五百刀斧手（三）