第293章 返程路上
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战力虽然依旧强悍,但还是被黄巾起义搅乱,导致群雄割据,最终灭亡。
可民富国强这个词,到底成不成立,对于这个时代的人来说,却未可知,因为此前,没有那一朝出现过这种情况。
在后世,定义一个国家是不是发达国家,人均收入是一个重要的指数,当一个国家的公民的平均文化水平高了,所掌握的致富技能自然也就多了,挣钱就更加容易了,而老百姓富了,国家是想不富裕都难,除了那些少数靠出售资源迈入发达的国家,真正的强国,无不是靠先进的科学知识。
全民读书,认字,掌握知识,就会让知识发酵起来,向更高的层次迈进,迈进之后产生的力量,是无法估量的,而只有掌握了知识的人民,才是真正的强民。
来自后世的孙享福可不会让这个朝代重蹈宋朝的覆辙,那是一个国富民不强的朝代,被别人欺负了几百年,最终灭亡,而它灭亡的主要原因,是当权者把一个不切实际的学说,或者说被阉割了的文化,当成了国家的根本,没有客观的看待文武,矫枉过正了。
所以,孙享福所说的义务教育里面,可没有太多那些不切实际的东西,以务实为基础,才是关键。
“国富民强又如何?民富国强又如何?”
李世民虽然在自己的心里想到了一个模糊的概念,却是更想听听孙享福的意见,车厢里的其它几个大臣也是如此,此刻都把目光看向了孙享福。
“国富民强很简单,沿用前朝的那些制度,以咱们大唐现有的生产水平,以及人均可分配资源来算,也能富强个一两百年,然之后,汉朝什么样的结局,您也清楚。
民富国强则不然,老百姓真正的富裕起来了,才会真心的拥戴国家,国家只有和老百姓的愿望是一致的,才会受到老百姓全力的支持,这样的国度,才是真正意义上可以承受风吹雨打的强国。
而老百姓怎么才能富?
唯有让他们变强。
当他们掌握了更多的生产知识,更多的致富方法,他们就能够更从容的对抗来自内部或者外部的压力,所以,让老百姓变强,是一个国家变强的基础,朝廷即便是花再大的代价,也要打好这个基础。”
孙享福讲了这么半天,换来的,只是一片沉默,他的这些论调,在目前来说,只能算是他一家之言。
这个论调有成例可看么?
有。
幸福村就是成例。
孙享福并不是全能的,幸福村的百姓在孙享福的帮助下,学习了一些基本知识后,就在他指引的方向上不断探索进步,研究出了很多这个世界原本没有的技术,这不是孙享福一个人的功劳,他顶多算是个指路人。
而现在,即便是孙享福不在,他们自己也在不断的进行各种研究,这就是一种知识的发酵。
幸福村的百姓,已经变成了强民或者说富民,这里的富,不单是指财富,还指知识的富有。
凭借他们现在掌握的东西,可以轻易的在这个世界上活的
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