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第一千一百六十七章 聚民成史!

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古来写史,多数都是着眼于朝廷上层,说的是皇帝传承、权力斗争、诸侯争锋、军阀混战,便是那皇帝说了一句蠢话,都会大书特书,又或者是王侯斗富,那斗富的内容都会详细记述。

可涉及到黎民,多数便是天下苦矣、大旱大涝死了多少人,又或者易子相食等等,大而化之,将那无数黎民当成了一个整体,加以概述。

但眼下,邱言的神灵身坐镇龙背,那神龙乃是历史画卷构成,其实就是坐镇历史中央,纵览全局,那历史在眼中流转,然后利用人道视角去辨别,以人道笔触修撰,所以那光团才会觉得困难,因为对于普通的人而言,没有足够的底蕴和学识,都难以掌握这种笔触,一般都要是人道有成的宗师、大儒,才有下笔空间。

相比之下,神灵本就不占优势,又难免偏重神道,以神之视角观之,则天下处处皆是羊羔之流,如何能沉心进去修史?

所以神灵动史,要先调整心灵,这无疑是需要很长时间的适应期的,然后又要对人道加以理解,方能动笔,这个时间就更漫长了。

况且,这光团引领邱言的神灵身来到冥土,修过往历史,也并非全是出自好意,同样也包含了要完成任务的念头——

他正是看出了神灵身成神时间不长,或许还残留这一点凡俗之心,这才用此法助其提升,在其神修史的过程中,无疑会对人道产生感情,进而对整个东华都挂在心上,未来东华生出惑乱,才会出手——

他这是以一般神灵的心思为根基,去推算神灵身。

只不过,神灵身的进境,着实让他意外,甚至生出些许震惊,因为邱言所选的这个切入点,太过特别——

那无数黎民之影显化出来后,便做着各自事情,而这些人并无香火丝线与神灵相连,这无疑是有些违背神灵天性的行为,因为据光团所知,对于神灵而言,只有那些祭拜自己、并且供奉香火念头的民众,才是有意义的,其他人对于神灵而言,连存在的意义都不存在。

可是眼下,这些历史上的人物,无论是否尊神敬神,都被神灵身提炼出来,繁衍生息,最后化作一行行文字,赫然是在不同的王朝、不同的历史时期、不同的天地局面中,在做着自己事情的民众。

其中有着盛世贫民,有着乱世富户,有着军阀割据时的民众生活,更有着那万国来朝时的布衣之景,包罗万象,却不见王侯将相,将历史浪潮对普通百姓的影响呈现出来的同时,也将这百姓的人心向背对天下大势的左右,给表现出来,在弥漫出来的史家气息中,奠定了根基基础。

顿时,那光团再次震惊起来。

“居然衍生出来了史家气息和意境!这是正儿八经的人道之法,是正视人道之后,加以理解才能形成的,可这才多长时间?我本来以为,此神就算全心投入,至少也要个几年,乃至十几年,才能真正将此史修出一点看头,但现在居然就要成型了!此神到底是星君还是大儒?”

这样的震惊,使得光团对于神灵身的兴趣,猛然间提升起来。

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