第九百三十六章 星君成道,鸡犬升天
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“哦?”两神皱眉问道,“不知是哪位大神?”
飞虎也不知晓飞豹的神名,只能报出道号——
“名为飞豹。”
这名一出,两尊日游神的表情立时就有变化。
要知道,如今在这星君神司中,神灵的地位也是分三六九等。
“原来是铜炉神的同门,不知怎么称呼?”
一听飞虎亮明了身份,两位日游神一愣神后,也就顺势放低了姿态,他们倒是没有怀疑飞虎是冒认,毕竟是关系到神灵因果,不是轻易扯谎就能蒙蔽的,而且近在咫尺,又能蒙蔽几时?
而今,邱言升格为星君,这样的信息,修士之流要靠着其他途径才能知晓,可对神灵而言,就根本不需要这样,因为在神品、等阶上的联系,几乎是整个东华的神灵,都在第一时间有了感应。
尤其是剑南道的神灵,他们本就屈从于邱言,在因果上就有联系,邱言步入星君之列,将因果从自身剥离,转而连接到本命星辰上,与因果相连的神灵自是心有所感。
在这之后,借神灵间的神念联系,整个剑南道的神灵,很快就拧成一股——
其实,邱言确立了剑南霸主地位后,并没有刻意的组建神司,在他的麾下,大部分还是九灵山、大雪河的从属神祇,就算几个法职在两年中有所变动,也没有牵扯多少神灵。
唯一算是扩大神司的举动,大概就是将黄觉、白时等人外放为山神,又在平定了山岳使之乱后,接受了横断大山神等人的投诚。
不过,这其中的很多任命,不是依据严格的神司规则,更近似于羁縻,给人以名义上的统领的感觉。
再加上。邱言的权势,并不是来自于天庭授权,这在一定程度上影响了正统性,令很多神灵不是真心臣服,仅仅是不与邱言作对,可心里还存着要推翻他的念头。
不过,这些念头,在星辰升天的那一刻尽数破碎。
紧随其后的,就是神灵自发的形成了一个紧密的体系——
神司。
神灵的社会结构,和人间朝廷很是相似。却有一点本质不同,就是对信息的交流和操控,要远远的超出人间朝廷。
人间朝廷建立的大一统王朝,不要说对边疆的统治,连出了皇城的地方,都有可能难以涉及,政令不出九门,这就是由于通讯、交通所限制,是统治瓶颈。
所以。很多雄才大略的君主,时常会有改变通信条件、交通条件的举动,如建立驰道、官道、驿站,乃至开凿大运河等。都是出于这些考虑,归根结底,是巩固统治的手段。
即便如此,越是广袤的土地。越是难以统治,所以边疆才会有诸如军镇、军屯等制度和现象出现,其实就是局限于通信与交通。使得信息不能及时通达,很多时候需要边将自己做出判断,进而衍生出了欺上之举。
但在神灵的世界中,却不是问题。
在神灵的体系中,上位神灵的一个念头,可以在短时间内传递给其他神灵,平等地
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