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第一百六十六章 理学

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是他那无用的清名。”(xs639)•(com)

朱标也没说什么,宋濂也是跟随朱元璋的老人了,但是这么多年却一直还是翰林学士承旨,官位一直不高,就是因为他太过看重自己的名声了,若不是因为朱标的情面,宋濂可没资格当科举的主考官。

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父子俩找地方坐了下去,朱标开口问道:“您这次出招可把儿臣也吓了一跳,明日的早朝恐怕会热闹得很。”

朱元璋靠在椅背说道:“咱就是想看一看他们的态度,他们越是维护咱就越是要下手,孔孟之道早就过时了,咱得把朱熹立起来。”

程朱理学么,朱标听完后有些头痛了,其实自元朝开始理学就已经成为了主流,虽然朱熹因为自身原因并没有受到如孔孟般的礼遇,但是其地位也是很高的。

而现在朱元璋的意思就是把孔孟也拉下来,让他们如同朱熹一般,用其学不尊其人,让天下的文人士子去除掉他们精神上的领袖,以此来巩固皇权。

朱标对理学的态度很端正,毕竟他这么多年学的也是这个,其实理学并不是什么愚蠢的理念,这是一个时代的精神文明的总结,至少在当时是极为先进的。

我们都知道真正的哲学是自己时代的精神上的精华,能够有效地指导人们认识世界和改造世界,只不过理学他有他的历史局限性和阶级局限性。

朱元璋喜欢他的原因也很简单,程朱理学建立了一套严格的等级秩序,他们的“天理”是君君臣臣、父父子子的三纲五常,是要极力维护的。任何违背这个天理的,都是万恶的“人欲”,是要打倒在地,踩上一万只脚的。

站在后世的角度来看,这无疑是落后且封建的,禁锢了人们的思想,但是你要站在皇帝的角度看待,那你就会发现,程朱理学的出现就是在顺应日益强化的皇权统治,简直就是为统治阶级量身定制的。

朱标内心很矛盾,他也需要强化皇权,他要做的事情必须整合国家全部的力量,只有这样他才能为华夏打下万世之基。

理学的局限性很大,一旦大力推广之后,配合八股取士制度,文人士子都将渐渐变为卑躬屈膝、麻木不仁、怯懦自私、墨守陈规、唯命是从的奴隶。

也会让王朝无可避免地走上了衰败之路,若论对世人思维之禁锢、精神之压抑与灵魂之啮噬,千年以来,无出其右者。

朱标对自己父皇说道:“儿臣明日想上早朝。”

朱元璋笑着点点头,自己的意志是需要儿子继承的,而且朱标没有来劝说他要敬重孔孟,这让他很满意,他们是帝王,帝王内心只需要供奉自己,绝不可让其他人压在头上,如果有那就要将他砸碎!

朱元璋想了想说道:“明日你看着就是了,不要说话。“

朱标点点头,这是老朱怕他受到非议,毕竟他自己泥腿子一个,不尊重孔孟就尊重了,谁也不敢说什么,但是朱标文名在外,而且年纪尚幼,这么早就表现出不敬孔孟可不好。

朱标本也不打算说什么,打压孔孟需要循循渐进。

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