第一百一十章 李斯的七十二门徒
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人生是一场负重的狂奔,需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择,都将通往另一条截然不同的命运之路。
就在云家暖棚里,云玥端正地盘坐在黄瓜架下。没用椅子,特地吩咐在地上铺了一张毯子。夏菊跪坐在旁边,面前放着一张小几。上面有一个云家常用的红泥小火炉,淡蓝色的火苗舔舐着铜壶的底部。水开了,伴随着白气发出轻微“滋”“滋”声。
李斯跪坐在云玥对面,面前也有一方小几。上面除了陶杯一盏,别无他物。如果有心人看到会极度吃惊,因为这是正式奏对的格局。一般都用在主上与家仆之间,今日之场面若是传扬出去,可谓骇人听闻。还从未有云玥这样的侯爵,可以纳李斯这等官职之人为仆的先例。
“孔曰:仁。孟曰:义。李斯认为,这世上的仁义只能在道德上束缚住人的手脚。而道德是建立在人性本善的立场去看待百姓。可百姓没有接受教化,他们没有什么道德标准。千百年来,生存对百姓们来说都是最为重要的事情。所以,许多地方就有了圣人所言的礼崩乐坏。
为了生存下去,有人巧取豪夺杀人放火,有人出卖灵魂**以色娱人。这一切都是本能使然,若要这个世界有秩序国富民强。便要制定一种规则,这便是商君之法。
然商君之法虽好,却又有些矫枉过正之嫌。秦法过于严苛,已然使得秦人循规蹈矩。商君之法在大秦已然施行百年。百姓已然习惯此种生活。若是日后大秦统一六国。怕是六国百姓不堪苛政。若是天下百姓反秦。那任凭大秦将士再过勇武,也是无用。
以李斯看来,治国之法乃是恩威并重。治大国,必然先治官。朝廷政令千万条,都需要官来施行,吏治才是一篇大文章。”
若是时间再向前几百年,这活脱脱便是李斯的隆中对。云玥震惊了,历史留名的家伙果然不同凡响。此番言论真是字字珠玑。尤其是对历史走向的预测既然达到了惊人的准确。历史上,大秦帝国正是在秦始皇这位强力人物驾崩之后,原六国百姓不堪秦国苛政。以致天下攻秦,才造成大秦历二世而亡。
“先生所言,皆是建立在人性本恶的基础上。可据云玥所知,先生出身儒家。儒家讲究的是仁和恕,所谓人之初性本善。也就是说,人在懵懂时期,都是性情善良之人……”
“呵呵呵!人之初,性本善也好。性本恶也罢。只要有许人多的地方。必然会有一种秩序出现,天地运行蕴含着大道至理。而朝廷。也就是大王。便是制定至理的天,儿这些规则有好有坏。有利自然也有弊端,这世上任何事情都是双刃剑。
就好比一个人,十恶不赦之人此生也做过好事。心地纯良之人,或许也做过恶事。有些时候,好中藏着坏怀中也藏着好。好好坏坏,是是非非谁又能说得清捋得顺呢?”
李斯好像好久没和人如此谈话,说道狂放处捋着胡子一脸自得。
同样的话,他在魏国说过。在吕不韦面前说过,甚至还想找个机会在庄襄王面前说过。可魏国安离王听了,只当
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