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第二百六十七章 没有这个人

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天上的银河坠入人间,而参加宴会的人,就是身在银河里徜翔。(xs639)•(com)

星星点点的银河中,吴国国君余昧敬献的吴国歌女,以及俘虏的楚国歌男干戈舞舞男、被俘的陈国、蔡国歌女穿梭于灯海寥落之中。或舞或歌,为在场的得胜之士祝祷。半醉牛醒之间,征战两年的武士们随着歌女的拍节,拍打着膝盖醉醺醺的应和。

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这一刻,天上人间,分不清人在梦中,还是半梦半醒。

赵武望着歌唱的楚国、陈国、蔡国舞女舞男,低声嘟囔了一句大家都听不懂的话:“商女不知亡国恨。隔江犹唱后庭花,,季札在这里。大概要说这句话了,但他不知道,国事的强盛与音乐无关一真的与音乐无关

此时,随行的联军统帅只剩下郑国的大夫良霄了赵武下一步要去郑国,良竿不得不随从。他听懂了赵武后半句话,但却不愿评论,只是故作惊诧的说;“常听说赵氏奢侈豪富,但万万没想到,竟然奢侈豪富到了这种地步,随便拿出一千件用“随侯珠,材料制作的灯盏,遍布在地上任人践踏,如此举行“千灯之会”未免奢华的没谱了。”

所谓“随侯珠”是一种钙镁玻璃。这种玻璃显得有点浑浊,像宝玉一样呈现出一种半透明状态。

由于赵氏的玻璃提纯工艺还不成熟,所以地下的灯盏各种颜色都有。含铁矿杂质的呈现出各种各样的黄色,含铜矿杂质的呈现出各种各样的绿色,铜铁杂质都含的呈现出蓝色,也有部分呈现出红色”这些五颜六色的灯散落在地上,是一条七彩的河流。

赵武听到了良霄的感慨,转过头去回答良霄:“你记得齐桓公与管仲的对答吗?”

良霄知道赵武询问的是哪段话齐狂公与管仲彼此之间的对答多了。管仲执“年。每天和齐桓公说不少话,但只有段话被齐国长姿”赞其事的记录在《史书》书里,并常常被后来的管仲学理论继承者引用。

那段话恰好符合现在的情景。

当时,齐狂公有点扭捏的问管仲:“我喜欢奢华的生活,喜欢一切美好的东西。这种习惯对国家有没有妨碍?”

管仲的回答是:“没有妨碍,只要你得到这一切。花的都是自己的钱,不仅对国家经济没有妨碍,反而能够使经济昌盛。”

春秋早期的管仲当然说不出什么“消费刺激就业率、增加税收”的话。但他话的意思大约是这样的一只要你的东西都是花钱买到的,怎么会对国家有害呐?咱齐国人不仇富。爱过什么样的生活纯属个人爱好。大肆消费对国家经济没有妨碍,反而能刺激经济繁荣。

纵观管仲一生,经常挥舞经济大棒的管仲时刻在纵容着齐祖公的享受,他还充分的利用齐桓公的爱好来操纵各国时尚,以此对各国进行经济掠夺。例如,他对鲁国、对楚国、对中山国进行的经济打击计戈。无不利用了国君的爱好做掩护。

管仲如此操作的时候,整个世界还没有经济学概念,但管仲之后,地球社会依然延续着管仲在春秋时代总结出来的规律:凡是强国,必定像海绵吸水一样吸纳着周围国家

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