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第二百一十八章我开创了一个新时代

去一位大领主、终生不见得有能力制造出的鼎器，现在一家小作坊主每天都能生产数十个。放在店里还愁卖不出去。如此一来。我们还需要限制使用人的级别吗？要知道，店里卖出去的东西越多。店主上缴的税收越多，他雇用的人手越多，领地内有一门手艺而能挣钱养活家人的，也就越多。

所以我们不能限制商品的生产，因为店主卖出东西后是向我们交税的。鼓励大家购买就是鼓励税收。

同理，《周礼》中关于衣服规格、质料、颜色等等的级别限制，也都是符合当时的生产力，但现在已经不合适了。所以我在选用新规则的时候，只简单的给出级别标志，比如衣服上别的日、月、星徽记、家门口立的石虎、螟躲、恶龙猪婆龙等等，但不限定各级别人使用的器具。与旧规则相比，我建立的新规则更简单，更直截了当。因为限制少。各种级别与荣誉标志，对生产力以及商品销售的束缚，几乎忽略不计。

这样一来，等生产力展了。你家随时平民百姓但穿的起丝绸，那你就穿丝绸；你家虽是贵族但穿不起丝绸。那就穿布衣也许以后，还会有比丝绸更昂贵的东西，但同样，有钱你就穿，就修大房子，享受喜欢的音乐，吃喜欢的美食，都不禁止。同时，即使你身穿布衣，但你什么爵位该享受什么待遇，该受到什么样尊重，我都给你！你身穿绸衣。但无品无级，照样受布衣贵人管束。

现在人常常哀叹这是一个礼乐崩坏的末世，为什么他们这样哀叹？是因为生产力展了，人们的生活节奏越来越快，所以过去那种缓慢的、繁琐的礼制，逐渐成了束行人们生活的东西，比如季札欣赏的“大乐雅乐”就沉闷的让人打瞌睡。而郑、卫的音乐被季札瞧不起。却被百姓喜闻乐见。其中的原因没有其它的，就是因为我们的，旧二奏变了，郑、卫的音乐轻快的旋律，更加符合平民百眠洲。常耸奏。

我刚才说生产力生巨大的变革。你知道说什么吗？铁器时代已经到来了，青铜器逐渐在退出舞台。

过去耕作粮食使用木质农具、青铜器农具，现在有了更锋利、更轻便的铁器。过去人们开荒采用烧荒的方式，现在人们可以使用锄头、镰刀，以及更多的新工具，比如锯子、凿子。以至于人们可以在同样的时间，开出更多的荒地，播种更多的粮食，收获更多的作物

赵成得意的插嘴：“还有新作物。”

新作物是由赵武开始推广的，赵氏因为新作物的推广获益最大，赵武也因此获得了巨大的声誉。赵成很得意于父亲的成就，赶紧用炫耀的口气补充。

“不错，过去人们种植的是稻、秦、稷、麦、寂五谷，五谷的产量低下，现在我们已经开始种植南方的稻米，还兼带种植大小豆类黄豆、大豆、黑豆、双季高产麦赵武穿时带来的物种，但春秋时已有双季稻的栽培，当时人称冬麦为“宿麦。、薯甘薯、马铃薯、黄秦以上五种作物被称为“新五谷”加上棉花与香料作物，都是赵武从现代带来的新物种，同被称为“赵氏新七种”但这说法中，并不包括赵氏种植的各种新蔬菜，并采用

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第二百一十八章 我开创了一个新时代

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