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第五十一章 五雷天心

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当时文飞见识浅薄,很多东西都没有太过深入的了解。或者说那是见识和思维深度的限制。

而到了现在,文飞这个程度。却已经开始意识到当初神霄派的野心之大,几乎就算是重新开辟一个神系。不论是八梵九帝,还是其他神灵,几乎不单单是抛开了道教旧有的神灵,甚至连自古渊源流传下来的神明,而开辟崭新的神系。

只是这个工程都还没有结束,文飞就成为了道教教主。获得道教教派的承认,从而使得这个工程再也进行不下去了。为了获得各派的承认,也是文飞并没有深刻的清楚这些背景之中蕴含的深刻道理。

文飞干脆的抛出后世从宋元以后最终确立下来的天庭体系。一举成功的统合了道教诸派。

而原本在文飞那个时空的林灵素,其实面临的也和文飞差不多。开始创出了神霄神系的教义和神祇之后,也成为类似道教教主的存在。不得不接着统合诸派,放弃了塑造新神系的努力。

说到底,文大天师毕竟是后世穿越来的人,很多时候,天庭神系已经太过深入人心了,深刻的影响到了他。但是其实,他却忘记了,天庭神系的确立,虽然北宋时候发端,但是还要到南宋元明,才最后的确立下来。

这用佛家的说法,是知见障啊!

同样的,神霄雷系神将没有最终的确立下来。结果也导致的雷法威力,始终不够。

原本若是按照林灵素王文卿的设想。构造雷系诸神和神将之后。随时可以在行法之时,召役雷部将帅执行。动念驱神,就能将雷法威力发挥至不可思议的地步。

但是这一步没有完成。文飞以前无将可驱,自己的内炼也达不到,所以干脆的就把雷法给放了下来。

王文卿也同样是因为没有完成这一步,所以才一直机缘不至,始终不能踏入这人神之境的门槛。

机缘之物,没有那么多的玄乎。并不是不可捉摸之物。比如茅山刘混康宗师的机缘,便是造神玉帝。而王文卿的林灵素的机缘。却就是造就神霄雷系。

只有在这种惊天之变当中,才能够让昊天元气之海整个震荡搅动,显现出最为深沉的昊天元力来。也就是显现出大道天机,天地法则。

一法通,而万法通。在经过特拉巴兰的历险之后,文飞最终确定了。以内炼攒簇五雷。行五雷天心正法的路子。

他的五脏六腑都经过神力不断的沐浴洗涤,再加上龙脉血气唤醒了远古血脉基因之中的力量。

可以说远远超过了丹道修炼之中,所要求的眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾的这种涵养五行五气,达到五气朝元的境界。

只有到了这个时候。文飞才知道当年陈泥丸教他五气朝元功的时候,用心究竟何其之深了。想到这里。都不由得一阵唏嘘!

五气朝元,一尘不染,能清能净,是曰无漏,肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土。

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