第二百章 大道至简
推荐阅读： 我是军阀 、 辛亥大军阀 、 霸蜀 、 大清第一太子 、 法师奥义 、 带着仓库入大唐，父皇说我是天子之资 、 盘点历史意难平，皇帝们直接泪崩 、 如意小郎君 、 初唐峥嵘 、 嫡谋 、 银狐 、 穿越后领了三个媳妇，不领犯法！ 、 每次都是非人类 、 覆汉 、 奋斗在新明朝 、 嫡策 、 柯南之我不是蛇精病 、 我的谍战岁月 、 吕布的人生模拟器 、 不良之年少轻狂
“君子一言， 驷马难追。”
“说！”
“哎！”
张斐点点头， 这才言道：“司马大学士的藏富于民，就是寄望于将财富集中在那些深受儒家教育，有道德，有责任的人手中。但问题就在于道德是无法组建起一个国家.....。”
“谁......。”
“等我说完。”
张斐立刻道。
司马光放下手来，“那你快点说。”
“是。”
张斐点点头，道：“这无规矩不成方圆，国家一定是建立在律法上面的，虽然立法思想是脱胎于道德，但既然已经脱了，那就得分清楚。而司马大学士之前说我以偏概全，其实最以偏概全的，就是以偏概全自己。”
“你...！”
“我还没有说完。”
“......你说。”
张斐又道：“就法律而言，有就是有，没有就是没有，是不能用害群之马和以偏概全来作为理由的。
方才司马大学士提到地主过得不好，百姓过得更苦，是这么回事。可为什么会这样？主要不是说朝廷不讲道德，而是说朝廷不遵守律法。
可见轻徭薄赋，藏富于民，是一定要基于律法之上，而不能说基于道德之上。因为道德是个人自我约束，而律法是公权约束个人。
司马大学士就不可能做得到，将财富都集中在那些有德之人手中，有一个韦愚山，就一定会有第二个。这纯粹就是在赌，个人利益可以赌，但是国家利益是万不能这么做的，我方才引用宋襄公的故事，其实也就是想说明这一点，国家建设，是必须要有章法的。”
司马光问道：“你说完了没？”
张斐道：“差也差不多，我只是想说，律法已经给予那些人特权，还要违法，就很过分了，应该严惩。”
司马光直点头，道：“你方才说道德是个人约束，律法是公权约束。”
张斐点点头。
司马光又问道：“那我问你，是人在法上，还是法在人上？”
张斐不做声了。
司马光道：“你若不将个人约束好，谁还**。那些人偷税漏税，我比你更清楚，我也想让他们交税，可你若用法去约束他们，我告诉你，不是人没了，而是法没了。
那王介甫变法，是必然要失败的。
若想要治国，唯有重视儒家教育，培养出一批如范公、包公一样的君子之臣，如此才能制止这种现象，可见这德要比法重要。”
人治还是法治？
人治。
那是人重要，还是法重要？
肯定是人重要。
如今的法，就是一个橡皮泥，什么形状，是得看什么人捏。
碰到许遵。
起飞！
碰到王鸿。
完蛋！
就这么简单。
不愧是写写资治通鉴的男人，
南希北庆提醒您：本章未完，点下一页继续阅读。>>>
本文网址：https://www.xs639.com/lishi/beisongguan/44709483.html
手机用户请浏览：https://m.xs639.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。章节错误？点此举报