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第一卷:人间蒸发 第55章独爱

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听了自己老伴的话,柳月的母亲就像是找到了攻击对象一般,满腔的怨恨立马就找到了发泄的对象。

“什么对她好就行了?什么又叫对她好?我看月月就是糊涂!

好什么好啊?要是真好的话,家里的老人也不会跑到街上去碰瓷!

再说了,月月若不是瞎了眼,怎么会有如今的劫难?连自己家人的性命都保不住,还谈什么对她好?

我呸!”

老两口依靠在沙发上,已经有点要开始吵架拌嘴的趋势了,这就搞得曾雅言更加的手足无措了。由于不知道如何去劝说,也只能在一旁干着急,甚至还瞟了瞟身旁的第五正,一副求援的样子。

对于柳月父母此时所争论的东西,第五正并不感兴趣,因为所谓的碰瓷之争,其中的道理其实非常的简单。

敬老爱幼,尊重女性,这是基本的情理逻辑。

当你在见到有小孩、妇女、老人处于某个被侵害现场的时候,不管是非缘由,你都会基于这种情理逻辑,感性的偏向于更为弱势的小孩、妇女和老人。

这是道德价值观的基本内核,普通人对于这种现象的本能反应,也体现了社会整体道德价值观的一种基本态势。

但是光有这种情理逻辑是不够的,因为事情分对错,人分善恶。不管是老人、妇女还是小孩,其中都是有恶性存在的。

当我们基于一种情理逻辑拉开了两伙人的冲突,这个时候,情理逻辑就应该要停止了,开始进入到事理逻辑。

谁对谁错,要给出一个公平的结论,而不应该一味的偏向表面上的弱势群体,而忽略了真实被害人的内心感受。

一味的偏向表面上的弱势群体,只会让事理不分,人心不和,也是积累性别对立、年龄对立、长幼对立的根本原因。

可以说,情理逻辑是一个民族的良心,事理逻辑却是让这份良心能够良性循环下去的根本。若是赏罚不明,失德者便会恶意横行,守德者更会心灰意冷,世界必将会逐渐陷入到恶性循环之中。

回归到当前潘青家所存在的这起碰瓷事件,第五正更加倾向于潘青应该是一个始终陷入到感性逻辑之中的人。

也就是说,潘青所涉及的这起碰瓷案,是除去恶意碰瓷和记忆不清所导致的诬陷碰瓷,所存在的第三种碰瓷情况——因为极端维护自己的家人所产生的恶行碰瓷案件。

不管事实如何,也不管对方是否真的撞了人,只要家中的老人言明是被人给撞了,那么这种无条件维护家人的人,也会义无反顾的开始站队自己家人这边。

不管未来闹到什么程度,就算是鸡飞狗跳、民怨沸腾,这种人也不会有丝毫的悔改。

这种认亲不认理的行为,虽然在自己的亲友之中人缘会很好,但一般都会在外界留下恶名。

也正是因为潘青这种对于自己家人和朋友的无限护短,才会是柳月这种在家庭感情上有所缺失的人,能够青睐于他的关键所在。

或许正是因为这样的

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