第十一章偷鸡不成

证明确属有效，后流入江湖，江湖人称之为贼方。

却说这半截太岁身子矮小虽是优势，但也是致命伤，一番缠斗，就显出了体力上的不足，左脚前寸，右脚后垫。右脚垫后，左脚起束身，右脚蹬展身，平飞而去，随之丹田发劲，右手持刺向前平扎，左手护于右手腕，一招毒蛇出洞破开对上的扶桑浪人已是气喘吁吁，大叫一声道：“大个儿帮忙”。

这扶桑浪人虽听不太懂中原话，也能听出这半截太岁是在叫帮手，不禁有了速战速决的打算，一转身，仿佛要跑，半截太岁身体右转90度，右脚向前踩出呈虎步，右手持刺从左腋下向上再向下摸押至丹田处，随展身向前扎出抖劲一刺，这扶桑浪人见半截太岁上当，握住鞘口之左手要充分拉尽刀鞘，刺击后方半截太岁时，左手握住鞘口移送脐前，依左膝为轴，向右回旋，抽出刀刃之意境振举头上，左手移握刀柄，回复正面向半截太岁，同时以拼命的架势从头顶斩下。

向左横跨一步避过，重心移于左腿，右脚置于左脚前呈右虚灵步，身体右转90度，同时，左手持刺由下向上领，刺把朝前，右手护于左肘处。上动不停，右脚向前踩出呈虎步，左手持刺，刺把朝前向前回身一刺。

这扶桑浪人见八臂神猿也朝着自己这边冲了上来，反而迎身而上，左足踏出同时双手握刀，将鞘向左外反转一面拔刀，踏出右足，同时右单手从右下逆往上斩，似是决死，结果一个虚晃，左足踏出同时双手握刀，右足踏出，身体同时向左后拉开，瞬击半截太岁右斜面部。

逼开半截太岁，手掐了一个古怪的手印，只见几只狼狗模样的怪物出现在这扶桑浪人的四周，这狼狗模样的东西是日本的式神，居合流除了剑术，也修炼阴阳术，其实这几个扶桑人心里都不是个滋味，本来是受命来探探风声的，谁料钻出几个穿着黑衣服的以为是小偷小摸的小贼，顺手干掉就好了，谁料踢到铁板上了，自己这边还死了一个，真是偷鸡不成啊。

式神是日本的操偶术的一种，是以本身的灵力召唤邪祟。与傀儡术不同的是，他所操作的是活物。简单的说，和西方的召唤术有很大的相似之处。但是，式神的存在却是和施术者一体的。施术者精神力越强，式神所能发挥的威力也就越强大。普通人也可以和神灵缔结契约，就是需要长期才可以达到阴阳师的能力。也是因此日本的武士道传统，常常普通人也有守护家族的家族式神，和具有继承性的式神。这都是日本自身的特性。而相比较西方的召唤则简单的多，是以召唤异界的生灵、魔神为术法的基础的。

至于哪来的那么多邪祟，要知道扶桑弹丸之地也有千万人口，细细说来还要说扶桑之地，本就属于阴气横生，妖魔横行的地方，式神的出现，说白了也是扶桑当地独特的气候所导致的，式神，可以理解为人与邪祟和谐相处的纽带，各取所需罢了。

这扶桑浪人正要命令式神协助自己，却听见一个声音大喊道：“扶桑弹丸之地的小民，来我西域也敢凭邪法逞凶，你杀人佛爷不管，你赶在中原用那扶桑毛神传的邪术

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第十一章 偷鸡不成

第十一章偷鸡不成