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第十七章法不传六耳

侈画对付这畜生用佛法可以说是有些阴险了，所谓真传一句话，假法万卷书，所以这六耳猕猴完全是学不来，双手作忿怒拳，左手为下，右手为上，手背相向，此时两小指背向勾结，两食指亦是背向竖立左转，做降三世印，降三世印，左转为辟邪，右转为结节，口吐真言道：“唵苏婆你苏婆吽蘖哩诃拏蘖哩诃拏吽蘖哩诃拏播野吽阿曩野斛婆誐鑁缚日罗吽发吒”，吒字一出口，六耳猕猴眼中迷离。

依密教所传，修习降三世明王法的主要功能是调伏，尤其是降伏天魔，如果持诵此一明王的真言，则无量无边魔界立刻会苦恼热恼。凡有意干扰修行者的诸魔眷属，听到此一明王的真言时，不但无法继续作障，甚至成为修行的仆从。修习此一明王法，亦能以此获得打胜仗、除病、得人敬爱等功德。

六耳猕猴忽然一声大吼，眼神顿时恢复清明，变作一青衣道人，大指掐无名指根部，其余四个手指握拳道：“飞腾半空骑麒麟，统摄五百大雷神，鬼怪被逐无躲处，妖魔过来也难行，顿时放出三味火，全教收来亿万精，吾奉雷祖大帝急急如律令。”只见天空阴云之中一道雷光砸下，山下酒馆一人见了对另一人道：“这山上估计是出了不得了的妖精了，天神老爷发怒用雷来打了”，侈画若是听了，不知道做何感想。

侈画变印，两手内缚，左右拇指、小指直竖各相拄道：“唵摩庚攞迦兰帝娑贺”。侈画化身佛陀模样二臂，右手持孔雀尾，左手持莲华，坐赤莲华。化身孔雀大明王法相，孔雀明王（梵名maha-mayura-vidy-rajni）汉译有摩诃摩瑜利罗阎、佛母大孔雀明王等名。此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流化身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四*之一。

孔雀明王出现的初始因缘，据所载，是佛陀在世的时候，有一位比丘遭到毒蛇所螫，痛苦难当。阿难尊者向释尊禀告之后，佛陀就宣说了一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼真言。此陀罗尼就是孔雀明王咒，这也是孔雀明王及陀罗尼为世人所知的开始。

侈画口中真言一出，只见刚才还来势汹汹的雷光，仿佛是被人掐了脖子一般，顿时消失不见，这六耳猕猴顿时抓耳挠腮，虽然还是青衣人模样，但完全没有了人的样子，与寻常猴子气急败坏的样子无二，两手小指、无名指向内相合，两食指、拇指并立，指端相抵，以两中指缠绕两食指朝着六耳猕猴印了过去，一道金轮落地飞奔，朝着六耳猕猴碾了过去。

这猴子没见过这阵仗挠了挠头，一拍手仿佛有了主意，握好金光指诀后，轻闭双目或者垂帘，存想身前不远之处，虚悬一轮银白色的圆月，照亮全身，观想同时可心中默颂：一轮明月清如镜，万道光芒射周身,月光茫茫白如海，阴阳相合好修真。

指从无名指背过，中指勾定，大指掐无名指第三节飞快的念道：“天地玄宗，万炁本根。广修浩劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之

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第十七章 法不传六耳

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