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第一章 纸扎材李

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,你得先报答报答哥几个,根哥几个回家乐乐。”说罢,这汉子就要伸手去拉画眉,却发现一只手拦住了汉子,这瘦猴一样的汉子正要开口骂人,抬头一看,却怎么也张不开嘴了,只见因为这手是纸糊的,不对,是整个人都是纸糊的。

那干瘦汉子妈呀一声就口吐白沫,眼睛一翻昏倒在地上,旁边一个汉子自欺欺人的道:“你娘的,装神弄鬼”,说罢吐了口痰,一拳打在纸人身上打了个对穿,那汉子哈哈大笑道:“你看纸糊的就是纸糊的吧,装神弄鬼的,猴子真不顶事”,说着笑容却僵在脸上,只见那大红嘴唇的纸人对着这汉子咧嘴一笑,几人大喊一声:“妈呀”,夺路便逃,生怕跑得慢了,就恨爹妈少给自己生了两条腿。

此术名曰:剪纸成兵术,是七步尘技的一种,昔年太乙真人驾鹤遨游之时,见人间沧桑饥苦,便择其心地虔诚者传下其术,以度化苍生,造福万物,名曰。此技千百年来历代口传心授,不见其文,流传于民间。至宋代曹元德修炼此术,终成正果,为赞其德,将其撰理成文。

七步尘技者,第一攀杆乘云术,第二遁地飞行术,第三剪纸成兵术,第四分身解厄术,第五定日住月术,第六魂游地府术,第七*成仙术。

剪纸成兵之术,造就出做战兵士,不食不饮,刀枪勿伤,进退冲杀,可任由操纵,昔日曹公曾以此术,大破金兵数万,实为法中之妙。凡修此术者,须备静室一间,七色纸若干,青石一块,长四十九寸,宽七寸,厚四十九分,靠东放桌一张,上有纸笔、朱砂。

诸物备齐,至夜半子时,于静室中将七色纸按白、黄、红、蓝、紫、黑顺序叠在一起,粘起来,剪成纸人,高七寸,共剪纸人四十九个,每剪一个念咒一遍,取气一口,吹于纸上,念诵密咒,将所有纸人压于青石下,不得外露,以朱砂书镇鬼灵符一道。至四十九日,纸人即有了魂魄,用时自石下取出,吹气一口,即成兵士,可随意驱使。

侈画修习这剪纸成兵术时日尚短,只能吓唬吓唬人,否则别说*凡胎,就是神兵利器也难伤分毫。侈画得此术却是因为在二郎搜山图背面有记载,不过只到了第五,第六七之术却没有丝毫记载,只是有此名字。

侈画走到门口对纸人吹了一口气,大指掐乾上,并且压住食指和中指,无名指和小指又压住大指做督监诀,念咒道:“虚虚灵灵,太上玉清,扶危济困,剪纸成兵,三魂归左,七魄归右,速速起身,遵我律令。”咒毕,手指一直,就钻回了堂前那口乌木棺材的青色大石下。

画眉瞪了一眼侈画道:“都收拾干净了,就差牌匾了,你写我写?”侈画演好莫,用手捏了捏价值不菲的狼毫笔,沾了墨水,在桌上金丝楠木的大匾上就写下来,“李记扎材”,四个大字,李是侈画本姓,只是方外之人多用化名,所以侈画用的不多,纸扎店赚的是死人钱,所以开业忌讳大操大办,容易惹人不喜,因为谁也不觉得开扎材店是喜事。

侈画这明显就是挂羊头卖狗肉,先不说这金丝楠木的牌匾,单是这老笔斋的狼毫笔就不是一个扎

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