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第九章 孽镜台

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报之事, 唯愿仁者暂听是言。”语毕只见三魂之天魂离体头生肉簪, 状若弥陀佛飞入孽镜中。

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白光一闪,此时侈画已是身处十八地狱之中的孽镜地狱,举目四顾,侈画不觉一呆,什么都没有?对,除了到此的魂魄,就是什么都没有,地面完全被一整面大镜子所取代,一面望都望不到边的大镜子。

镜中的侈画是一个宝相庄严的金泥菩萨身面容模糊,周身却是诡异的暗金色,给人一种说不出来的感觉。

泥菩萨是菩萨吗?答案当然是否定的,泥菩萨以众生业力为食,几身做舟,渡人成佛,却不是金身是泥身,古老的传说,凡有求与泥菩萨者,当永陷苦海之心,永世遥望西方极乐。泥菩萨,是佛门修行者随着修行不断褪下的业障,修行者最后成佛有泥菩萨之成全,所以当有大功德。

然则业力之身,不能入极乐净土,从泥菩萨出世时便已定下,当永世沉沦,然佛过不灭,泥菩萨神魂永生不死,其传承方式是师传徒,当厌世之时奉出神魂融入徒弟魂魄之中,而自己则以记忆的方式长存,每一代泥菩萨都是记忆的搭载体,对自己的师傅,只有恨,因此是师傅而不是师父,当你不是你的时候,你是菩萨,当你是你的时候,你将永世沉沦,这便是泥菩萨的宿命。

记忆的搭载是苦难,疯狂着自是不计其数,其中犹有流于史书者,北魏的三武灭佛,正是其中一代泥菩萨险些刺杀了老而无道的太武帝,而令其后的当权者纷纷将其视作悬在颈上的刀,太武帝更是发誓扫空佛国也要让泥菩萨身死道消,于是轰轰烈烈的三武一宗,历经三朝的灭佛运动便因此而展开。

此时侈画只想尽快找到众人所在,却不料这孽镜无法照出他的因果,自然无法进入其他地狱,眼睛一转,侈画心中便有了计较,左手握拳,金光四起化作掌二金刚,一拳砸在这孽镜地狱之上,只听咔咔咔,裂纹四散。

只听一声“呔,还不助手”,只见来人,牛头人身手持钢叉,被身后一众小鬼拥簇,脚踏黑云,身高仗八有余。

待此‘人’站稳,见此牛眼中含笑,露出一口龅牙道:“小的是这孽镜地狱的巡逻牛头,不知佛使如何来此?”牛头心中是暗骂连连,谁这么不开眼把这小爷请来了,哎?转念一想不对呀,所谓孽镜台前无好人,思虑至此,哪还见刚才的讨好神色,破口大骂道:“好贼秃,险些被你糊弄过去,即来地狱不伏法还敢逞凶捣坏孽镜,看爷爷擒了你”说罢迎身而上。

这牛头的人生准则就是惹不起的我就是一坨屎,惹得起的就吃爷爷的屎。一众鬼兵见到牛头的变脸速度无不打心眼及惊叹,其中一个小鬼更是竖起大拇指对一众小鬼道:“知道什么叫为官之道吗?牛差爷这就叫为官之道”。

此时侈画已经和牛头斗做

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