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第 1609 章 1606.南山寺中有长虫，吃人吃肉不吐骨

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天空中的黑云散去，那是飞虫组成的黑云，所以黑云消失，太阳光就撒了下来。

本来黝黑的大山山头，这时候竟然也恢复了原来的光亮，南山寺的楼阁和寺庙已经出现在了我们的视野之中。

但是看到了眼前的景象，我却感觉头皮发麻。

南山寺有一尊大佛，这大佛的个头都可以媲美乐山大佛了，但是它是智力的，双手合十，一脸的虔诚。

在那大佛的身上，到处都是蛛网，蛛网贴的到处都是，而且在蛛网之中，还有相当多的茧子。

我走了过去，拿出了天照剑，让那天照剑浑身缠满了三味真火，轻而易举的割破了茧子上面的蛛丝。

但是在这茧子里面，竟然是一具干尸，这是一个小和尚的干尸，头上还有四颗香疤。

不过这里竟然会出现戒疤我也有些想不通，因为戒疤的由来相传始于元世祖至元年间，沙门志德住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。

此事逐渐演变成惯例，后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心，出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。

当时蒙古军队一路南征，所到之处青壮年男子要么被屠杀，要么被强征服劳役，但是蒙古军队对出家的僧人却从不为难，盖因当时蒙古上层推崇佛教。

因此汉地青壮年纷纷剃发穿起袈裟，扮作出家人以躲避刀兵劫，出家人陡然增加，令蒙古军队无法分辨真伪，因此蒙古统治者以烧戒疤来区分是否是出家人，而且烧了戒疤以后是不允许还俗的。

因为烧戒疤要忍受剧烈的疼痛，而且日后无法还俗，因此很多人不得不放弃假出家这种方式。

出家人受戒时，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。

十二点表示是受的戒律中最高的菩萨戒，而眼前的是四个，显然这里的僧人还是和现世的有差距的。

“是一个小和尚，身上的血液都被吸干了。”冯凯说道，他将小和尚从茧子里面抬了出来，那小和尚的脖子后面，有两个大洞。

“等下……”我走了过去，朝着那小和尚作揖。

“你要做什么？”宋双双也走了过来。

“得罪了。”我对着小和尚说道，走过去之后，立刻就将小和尚的肚子剖开，周围人看到之后纷纷后退。

宋双双捂着嘴巴说道：“林少，你疯了！”

“他没疯，你看……”冯凯说道。

而这时候我将那小和尚肚子剖开，里面赫然已经有了一个西瓜大小的虫子，就像是胚胎期的婴儿一样，抱着双腿，然后身体正在蠕动。

“这……这是男和尚，怎么会怀孕？”宋双双惊呼。

我站了起来，将小和尚的尸身重新安置好，我说道：“不是怀孕，他背上的两个空洞是有人将虫卵送入了他的身体里面，而小和尚是被肚子里面的虫卵吃干净内脏，吸干血液才死去的……

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