1596 兑子

罹患绝症的病人往往是绝望的，如果可以救治，那便谈不上绝症，但是，世界充满了各种可能性，奇迹每一刻每一秒都有可能发生。也许人们在面对奇迹的时候，无法理解奇迹为什么会出现，而去揣测构成奇迹的每一个因素，也许有人觉得自己看透了奇迹的真相，在逻辑认知中寻觅出线索，但是，奇迹本身并不会因为人类是否理解就不存在。万事万物都在运动，运动在宏观中发生，在微观中发生，在观测内发生，在观测外发生，每一种运动，都联系着另一种运动，运动是一种接续，是一张巨大的，编制于宏观世界和微观世界的巨网。

而我们，就生存在这张巨网的某一个结点上，随着其他可以观测或无法观测到的结点的运动而被迫运动着。

我也是在运动着的，无论以怎样的形态，无论是死亡还是活着，无论是病人还是正常人的身份，无论是精神上还是**上，乃至于以lcl的形态——lcl本身在病院现实中被观测为稳定状态，但是，稳定状态并不以为着没有运动。

“病毒”没有阻止“末日症候群患者”自身的运动，因为，对其而言，或许“运动”才是常态，是必需，是其存在的基础吧？它只是控制着病人的“运动方向”而已。就如同虽然不会停止球体的滚动，也不会阻挡球体的滚动，但是，从侧旁拨动滚球，让这个滚球去往自己想要的方向。

是的，桃乐丝和系色说的对，“病毒”并不是无法理解的，在想象之中。有着各种可以做到它所施加在病人身上的种种怪诞的方法，而这些方法也是人类的科学所能解释的。

然而，可以解释却并不意味着可以干涉——绝望来自于时间，病人们在一个太短的时间周期内，遭遇了需要漫长周期才能解决的问题。

绝症的治愈，需要奇迹。

正因为奇迹是无法把握的。所以，我们只能去做自己可以做到的事情。这些事情让自己相信，自己正在靠近奇迹——也许奇迹的几率是亿万分之一，而自己的努力让它在理论数据上达到亿万分之二，可仍旧是理论，在奇迹真的发生之前，这种几率似乎毫无意义。

然而，这仅仅是针对理性而言的毫无意义。

人类并非是纯粹由理性构成的。

对于充满了感性的人类而言，理论上的数值增长。足以让自己不至于陷入绝望之中——这就足够了。

少年高川之所以死去活来，高川之所以一个紧接着一个，不正是因为看到了自己的运动吗？看到了那亿万分之二，或许更少，但并非绝对没有的奇迹数值吗？

少年高川的计划，建立在“奇迹”的期盼上，这并不是错误的。

桃乐丝和系色的计划，看似充满了理性。但也同样建立在对“奇迹”的期盼上，她们的行动和少年高川的行动在本质上也是一致的。桃乐丝说过。一切的努力，都只是为了首先可以找到“病毒”，确认它的存在，那么，找到和确认之后呢？桃乐丝没有说，高川已经可以理解她的沉默。因为，光是找到“病毒”，就已经竭尽全力，

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