1490 非常态意识行走

从这个世界的阮黎医生过往的行为，以及故事中病院现实的阮黎医生行为去分析，两者以某种深层的方式产生了连系，这种连系在过往也被我确认过，不过多是以“中继器世界中的阮黎医生是病院现实中阮黎医生的投影”这种方式去确认。并且，也从这种投影假设中，设想过病院现实的阮黎医生也感染了末日症候群的情况——而这个假设当然是和日记中的第三者视角所叙述的故事保持一致，相互应证的。但是，这个假设对于这个中继器世界的阮黎医生来说，是被动的，是病院现实的阮黎医生为主体，所产生活动的延续。

然而，现在我却觉得，中继器世界的阮黎医生成为了主动的一方——我说得也许不是很清楚，但是，“在这个中继器世界里和我互动的阮黎医生，正在主动地反向影响着故事中病院现实里的阮黎医生。”这个感觉是如此的强烈。

我甚至觉得，正因为两个不同世界里的阮黎医生达成了这种深度的，没有自觉性的互动，才是她们各自爆发出比以往更强大的研究能力的基础。两人所知晓的知识，所拥有的经验，在相似事物上的不同角度的思考，以这种不自觉的，仿佛“记不起来的梦”的方式，完成了交互。在她们自己也无法确定的情况下，一者将另一者当作是一种心理上的压力，一种人格显现的征兆，却仍旧在无比强烈的责任感下，完整了某种程度上的统合。

这是很复杂的心理状态。倘若日记中描述的故事属实，那么，用“心灵相印”去形容，我也觉得绝不为过。

我的学识让我不可能解析出其中的秘密。但是，我仍旧感到惊讶，仍旧觉得，有必要将日记中的“我所不知道的故事”当成是事实发生过的故事。

因为，对我而言，“日记”本身就是有意义的。无论是这个载体的概念。亦或者是其中内容，都在从另一个角度，另一种深度，在描绘我所不了解的自己，通过我所不了解的自己，去反映这些个从意识态角度去观测到的世界。

只是，这些意义太过深奥而复杂，让我完全无法弄明白而已。

有意义的东西，在作为“东西”存在的时候。或许关联性不是那么强烈，但是，当视之为“意义上的关联”时，就会让人觉得以往熟悉的世界，突然间就变了一个样子。

用唯心去解释唯物，从意识态的角度，去观测和理解物质态的世界，是多么困难呀。然而。这是意识行走所不得不去做的事情。放在其他的意识行走者身上，一定是拥有某些特别的才能。让他们对这样的事情视为本能，所以才能举手投足般自然而然地去完成吧。可是，对我这个半吊子来说，却是只能在“朦朦胧胧，不知不觉”中，如同突发灵感。突然进入状态一样，偶尔才能做到。

如果只是行走在某个人的意识态中，当然不需要这么复杂，可是，倘若是要针对整个物质表象的世界。亦或者某个区域完成意识行走，就必须做到能够将自己要行走的范围，完全理解为意识态，并让自己坚信其就是意识态。

很困难，但是，过去的我也曾经做到

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