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第1222章神灵全球化的18世纪

怪的海怪与超凡生物。

有飞天触手鲨、北海巨妖、利维坦、尸鲲、蜃……长相丑陋的海鲜人、辐射美人鱼、藤壶水鬼、水猴子、幽灵船、不死的浮尸……再加上变幻莫测的天气，让航海远洋的难度暴增。

但航海殖民的好处同样巨大，不单单是收割财富，更可以通过传教而取悦神灵，获得强大的力量，从而长生不死。

在神灵带来的驱动力下，大航海效率暴增，连一向封闭的天朝人也陷入疯狂。

各种本土品牌的神灵信仰被不断出口，大多数均水土不服而夭折，但少数却成功扎根异邦，造就出一个个大家族。

同理，天朝神仙能出口，那洋菩萨同样能进口。经过大航海的内卷淘汰，一大批洋菩萨同样扎根大明，北上大顺。

虽然只是18世纪，这个星球却率先完成了神灵全球化，彼此‘包容接纳’。

白浪担心的信仰战争的确存在，但与他想象中的‘势同水火、你死我活、不共戴天’完全不同。

因为天朝神仙数量众多，全世界的洋菩萨也很多，彼此均为一盘散沙，掺到一起后的确有激烈冲突，却控制在局域，冲突很难升级。

而且当一个世界存在‘神灵’与‘超凡力量’，那么信仰就发生了变化，变的更加功利性。老百姓又不是傻瓜，当一个又一个神灵出现在面前，可以挑选时，自然是性价比更高的‘神仙’胜出，谁管你是土还是洋？

因此攻略一个古文明，消灭本土信仰，强势殖民的代价，远高于开发新大陆，欺负文化科技落后的土人，开辟新的信仰教区。于是‘超凡殖民’在近百年中逐渐成为新主流。

汤富贵就是借着这股‘殖民热潮’，才跟随船队闯荡过西方世界，见识过白皮鬼畜东渡顺国求取真经【王母长生经】；也见识过洋菩萨东传。

关于这个世界的超凡体系，浪也从富贵口中有所了解，但更多还是底层野生修行者的视角，不够全面。

从浪通过【根源之理】的感知，以及富贵丸的叙述可以确定：这个世界对于野生修行者、普通人，以及他这种外来人而言，是一个低魔世界。

超出阈值的力量，会被世界规则粉碎抹杀掉。而汤富贵这种没根脚的野狐禅，修行邪法的上限很弱，根本达不到这一阈值。

他平生所遭遇的大部分异常事件，驱邪除鬼除妖，也多为这一层次。

这一程度的超凡力量、妖魔鬼怪、异常事件，广泛的发生在世界各地，几乎成为人类习以为常的日常生活一部分。

而在这个底层的‘安全区间（低魔层面）’之上，又广泛的存在着神灵妖魔等远超阈值的力量。让这个世界的力量结构，显得异常畸形。

比如海洋中就生存者数量庞大品类繁多的妖魔鬼怪，与宁静祥和的陆地截然不同。人类单凭技术无法安全航行，只能依靠各类神灵的庇护。

这种超出‘阈值’的超凡力量，无一例外的与神魔有关。常常以宗教、门派、结社、密教、学派等形式出现

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第1222章 神灵全球化的18世纪