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第八十五章最初的神话（4000字）

“但是思维形态方面，一律不加更改，也不加干涉。他们连道德都没有诞生呢……”

说白了，就是于易峰的情操以及思维太过高尚，以他的思维，去强行影响原始人，只会让他们被时代所淘汰掉。

让一个原始人，去博爱众人，去民主平等，他绝对会被其他人吃的渣都不剩。

在这个时代，自私自利才是对自己最好的保护。

历史的偶然性，使得有时历史，好像杯子中的水分子，因为热运动胡乱碰撞，谁碰上谁都没个准。但其实并不尽然，在统计学的角度，必然有规律可循。

如果这个时代，本身能够诞生出某一项科技，那么，于易峰让它稍稍提前出现，并没有太大的问题。

如果时代没有办法诞生的东西，被于易峰强行催生了，它很可能不被接受，起某些反作用。

这就是发展的客观规律。

也因为思维注入以及少量干涉的关系，这个蓝星文明的发展速度，已经快了不知道多少倍。

几百万年的原始时代，被缩短到二十万年！

这绝对是一种了不起的成就，是反思、总结后，带来的结果。

没有人知道，其中有一个“上帝” 在背后搞事情，不过，充当幕后主谋，于易峰乐在其中，怡然自得。

纪元前一千一百年，因为长时间社会实践的关系，美索不达米亚地区的蓝星人，根据自己对自然的观察，做出了一系列的解释。

很自然的，他们将没办法解释的东西，归结到了神灵身上。

第一个神话出现了，叫做《吉尔伽美食》，所用的文字，当然是楔形文字。

楔形文字由最初的象形文字系统，字形结构逐渐简化和抽象化形成，是自然形成的，并非于易峰的思维注入。

《吉尔伽美食》认为，世界是神灵创造的。它把生存、繁衍或者死亡的意义，全部算到了神灵的头上，一切生命的所有权归属于神灵。

当然了，于此同时诞生的，还有各种简单的，奇奇怪怪的迷信巫术。

这些粗暴的巫术也算是好事，因为它们是医学的开端。

“好吧……好吧。”

面对这个答案，于易峰有些不好意思地挠了挠头，“你们好像猜对了，不过生命的最终归属，可不是神灵。用唯心派的哲学来解释，死了就是死了，整个世界都不存在了。用神灵来解释，只是对自己的一种安慰。”

不过他又有点不满意：“但偏离了我的目标啊……我要培养的是科学思维，不是神话，也不是宗教。”

经过那一番总结后，他已经不会直接注入“宇宙是从大爆炸中产生的”这种粗暴思想。因为题目的要求是……“发现它，并认可。”

如果没有大多数人的认可，光光洗脑几个人，并没有太大的用处。就算洗脑几个高层，也会被原先固执的思想给覆盖掉，甚至引发思维混乱，产生精神疾病。

这样的设定，也真是让他耸耸肩膀

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第八十五章 最初的神话（4000字）