12.道具

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零观和有珠说了一会儿话，又陪着卡莲看了会儿书，然后自己在旁边坐下来，拿着一些奇怪的东西静静的倒腾了起来。

现在还不是带着卡莲去冬木市的时候。

卡莲的身体是“被虐灵媒体质”，光是靠近恶魔或者差不多的东西就会自发的出现被伤害的情况。虽然有零观的结界在保护她，但是如果就这么大咧咧的去冬木市，此世全部之恶的气息绝对会杀死她。

至于不去冬木市，卡莲现在已经七八岁了，身边只有有珠一个人相处。不是零观说有珠的坏话，她那种比魔术师还要偏执、隐晦的生活实在不适用于本来就早熟的卡莲。现在已经觉醒了毒舌属性，要是再孤寂的生活下去，难保她不会觉醒其他古怪的属性，或者干脆就成为第二号的有珠了。

鉴于这个现实的考量，零观决定让卡莲跟着自己住，然后安排她上学，过正常人该过的生活。

所以在进去冬木市之前，他必须要做一点保护的措施才行。

而他选择的保护措施，其实就是在二次元非常有名的防护服装，大吃货小?黄?书身上的纯白丝质金线刺绣超豪华的修道服。

——移动教会。

在《魔禁》世界里，这件防御服装由于上条当麻的幻想杀手遭到破坏，丧失了附加在上面的魔法效果，使得这件衣服没了展示自我效果的机会。实际上，这可是一件相当逆天的道具。

移动教会把“教会”必备最低限的要素包含在内，是“以服装为形体的教会”。包括布的织法、线的缝法、刺绣的装饰法全都经过严密的计算，而且布料是完整重现了杜林圣骸布（就是耶稣就朗基努斯之枪贯穿时身上包的布），整体防御力的强度是标标准准的教宗等级，也就是核弹级别，无论是物理或是魔法攻击，都会被它完全吸收。

简单地说。阿尔托利亚火力全开的誓约胜利之剑，都不见的能够摧毁“移动教会”的防御。

零观为卡莲准备的保护手段，也就是这件移动教会。

他从茵蒂克丝那里掌握到了十万三千册魔道书，其中就有移动教会的制作方法，以他在几个世界大肆搜刮宝物的财力，要想重新再现移动教会并不困难，真正有点困难的是，该如何对这件修道服进行修改。

原本的移动教会的外形是十字教修女服为基准的超豪华样式服装，怎么看都不是一个小孩子该穿的衣服。进行适当的处理也是很合理的事情。而且，针对卡莲的被虐灵媒体质，移动教会必须经过专门调整才行。

再者，原著中的移动教会是靠魔力来维持机能的，是终极防御结界。虽然维持消耗的魔力并不需要太多，但是以卡莲只有七八岁年纪且身体娇弱这两点来看，她铁定是无法精炼出足够的魔力的——而这也是零观需要注意到的地方。

“虽说可以使用体外魔力供给维持防护需要的动力，不过果然还是让卡莲开始精炼魔

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