第七十一章颛顼变法,东王改革,张梁张宝
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在天女起舞之时,白玉台中央的楼阁之下,罗列了两排案几,帝子伯钧坐在首位,天庭银河水师的校尉跟着坐在次席,还有许多容姿不凡的大人物依次而座,梵无劫他们先前所见的太平道教主张角赫然就在其中。
这些大人物把酒言欢,欣赏台上妙曼的歌舞,俨然一副歌舞升平的景象。
帝子伯钧饮过三回,方才命人撤下歌舞,道:“自颛顼帝变法,东王公开一时风气以来,天庭罢旧规陋章,访察四野贤德,使众生同心,天人同德,上下同求,而海内同喜。东王公废天庭诛妖之苛政,示众生予平等!”
“昔年天帝逐妖皇而立天庭以来,虽有功德法得以治理天下,提拔四方顺从之神,然野有遗贤,大能威德自加而不得用,洪荒常有怨愤之心,时进言者皆曰天下已安已治矣,而东王公独度以为未也。上书天帝曰安且治者,非愚则谀,夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!”
“时四方躁动,妖族不安,紫阳帝君进曰:天帝何贵人族而贬妖灵,羁万族而奉一族?请平等于万族众生。天帝不许,贬东王公于东海,下野于紫府洲,四野遗贤不奉天庭者,自号野仙散流,与东王公浮于海上,聚于三岛十洲之间。”
“故有妖族不臣,狼烟四起,四方云动,天庭失礼于各教贤德,天军讨妖镇魔,疲于奔命。”
“天帝闻东海有散仙,奉东王公而忘天庭,乃命神鳌托山,再贬东王公于扶桑,流放诸贤德于五座神山仙岛,竟使龙伯国人钓鳌毁山,岱舆,员峤乃沉归墟!”
“而后天帝合道,颛顼治世变法,方才请东王公归政,乃招抚四方!”
“东王公使众生乐如今同,而加之诸贤德大能轨道,兵革不兴,民知帝德,妖族宾服,四荒文质,凡俗素朴,而争斗衰息。大数既得,则天下顺治,海内之气,清和咸理,东王公与天庭曰明帝,为众生曰明神,名誉之美,垂于无穷。”
“紫阳帝君招安妖王大圣,求贤德于四方,抚万族以共举,废严刑峻法,立天庭天条以德政不以刑法,与众生万族和解,及四野妖蛮示之以宽,曲之以法,乃至天下大同,众生同庆,天下咸服,妖蛮宾服!”
“且饮此杯,为东王公并紫阳帝君贺!”
在场列席的一众大能便共同举杯,乃至白玉台下,诸多妖族,散修都兴高采烈的同举杯,齐声道:“为东王公,紫阳帝君贺!为天庭贺!为伯钧帝子贺!”
那画舫之上的白衣女子,拉着小青在白玉台下观礼,见此盛大的场面也不由面露喜色:“天帝贱妖而贵人,据说天帝治世的时期,对妖族极为苛刻,那时妖族想要开灵智,都有天雷谴之,修行而愈难……不成人身,甚至难以吐纳灵气,便是行走四方,也要受山川神,四时神主的监管。”
“天地灵气,日月精华皆不予妖,更时常派遣天兵神将征讨妖族,动辄杀戮无数!”
“如今我们能吞吐日月精华,甚至有月华流浆助新生妖灵开智,皆要感谢东王公之宽厚
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