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第二百六十八章古代巴国

铁鞋一开始如获至宝，因为经文是他从未见到过的，结果看了半截才发现佛经是一本普通的密宗经文，而他本身是禅宗的，压根儿就不是一路的。

左登峰沉思了许久，最终烧掉了藤崎正男的那张复印地图，转而拿着那张详细的全国地图去了存放chóngqìng本地历史的房间，经过了半天的查阅和翻找，他终于在一本本地史书《华阳国志?巴志》里找到了问題的所在，在周朝建立之前统治chóngqìng这一区域的是一个叫“巴”的民族，西周起兵伐纣，巴族也有参与，周朝建立以后巴族被封为诸侯，名为巴国。

但是周朝对于巴国这个诸侯国并不放心，由于其位于国界边缘，战略位置比较特殊，加上离朝廷太远，不容易管理，所以周朝在封巴国为诸侯国的同时也派來了一个姬姓宗亲作为巴国的统治者。

这种明升暗降的作法自然遭到了巴国当权者的反对，于是周朝就让这位名字十分狗血的姬灻“神物随行，旨在震慑边陲，定君心凝民志。”

这个名为“鸡翅”的姬姓本亲到底带來了什么神物在巴志中沒有记载，不过十有七八就是那只yīn属土牛，如此一來答案就趋于明朗，那只yīn属土牛可能就在他先前去过的总统府附近。

可是那片区域他先前去过了，在寻找总统府所在的黄山时，他是纵横寻找的，周围的区域差不多都去了，可他并沒有发现yīn属土牛，最主要的是那片区域属于城郊，虽然有山却不是荒山，四周都有人迹，yīn属土牛不可能在那片区域。

不过也有另外一个可能，那就是那只yīn属土牛是在地下的，因为其他三只土属地支全在地下，土羊在洛阳的坟墓中，土龙和土狗在周陵的坟墓下，这只土牛也有可能被埋入了陵墓里。

想及此处，左登峰开始寻找“鸡翅”的下落，但是本地的国志和县志对此人的记载少的可怜，只字片语之中也大多对他持贬义态度，说明这个被派來的诸侯王并不受当地人欢迎，至于此人死后葬于何处，则沒有任何的记载，不过细想之下也说的过去，生前不留德，死后肯定怕别人挖坟掘墓，葬在一个沒人知道的地方是最好的选择。

光头是中国当前的老大，这个人的保镖都是道门中人，说明他身边有不少这样的人才，其中肯定有懂风水的，总统府所在的黄山位于四座山峰环绕之下，是住人的风水宝地，但是四山环一山的地势同样适合埋死人，换句话说，总统府极有可能让那些狗头军师忽悠着建在了古人的坟头上。

这一情况令左登峰哭笑不得，历代当权者几乎都是应星而生，他一介草民的命肯定沒有总统的命硬，可是眼下的这种情况逼着他要去跟总统打交道，不但要跟总统打交道，还要让他搬家，他要是不搬怎么办。

苦笑过后左登峰开始通过图书馆所藏史书寻找周朝建国以后姬姓本家的分布情况，但是史书上也沒有诸侯王死后回归本土的记载，都是封到什么地方就埋在什么地方，如此一來“鸡翅”被埋在总统府下方的可能xìng就更大了。

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第二百六十八章 古代巴国

第二百六十八章古代巴国