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第 119 章 恶有恶报(上)

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洪勇男中尉问道:“老大爷,这《沂蒙山小调》还有什么故事呀?……”

赶驴车的老头儿笑道:“那当然有了!二位首长问我《沂蒙山小调》的故事,算是问对了人了!呵呵……”

洪勇男中尉凑趣儿的说道:“老大爷,你就给我们讲一讲《沂蒙山小调》的故事呗。……”

“中!中!中!……”赶驴车的老头儿从腰间拿出旱烟袋,装满了烟之后点上,吧嗒了两口之后这才郑重其事的讲道:“要说这首《沂蒙山小调》,沂蒙山的老少爷们儿,大姑娘小媳妇儿们已经唱了四十多年了。这四十多年里《沂蒙山小调》已经成了沂蒙山的代名词。你可以不知道沂蒙山,但是不能不知道这首《沂蒙山小调》。这首《沂蒙山小调》还是一九四零年打鬼子那会儿,驻扎在沂蒙山的抗大文工团团员李林和阮若珊创作的一首歌。可是那会儿《沂蒙山小调》不叫《沂蒙山小调》,叫做《反对黄沙会》。……”

洪勇男中尉本来说完让赶驴车的老头儿讲《沂蒙山小调》的故事之后,又后悔了。他生怕赶驴车的老头儿再讲出二鬼子为非作歹的故事来,惹得“三姓家奴”朴英植怒不可遏。现在一听没有二鬼子什么事儿,洪勇男中尉这才放下心来。他看了一眼“三姓家奴”朴英植,他没想到一首《沂蒙山小调》还蕴含着很深的历史背景,就好奇的问道:“《反对黄沙会》?‘黄沙会’是什么呀?……”

赶驴车的老头儿把旱烟袋在自己的鞋底子上磕了磕,笑道:“‘黄沙会’就是一个哄骗我们老百姓,无恶不作的会道门。他们不打鬼子,专门祸害老百姓,和咱们八路军作对。咱八路军的文工团教老百姓们唱《反对黄沙会》,就是要让老百姓们知道‘黄沙会’净干些养活孩子没屁股眼子的事儿。后来,山东军区政治部文工团的李锐云、李广宗、王印泉这首《反对黄沙会》歌的后面加了两段歌词,重新记谱,定名为《沂蒙山小调》。这三个老伙计也没有想到,这首《沂蒙山小调》一下子唱火了。哈哈……”

随着赶驴车的老头儿开心的大笑,“三姓家奴”朴英植也笑道:“是呀!这才叫‘有心栽花花不开,无心插柳柳成荫’呢。哈哈……”

尽管冬季的山路一呲一滑的很难走,毛驴车还是在欢声笑语中,不知不觉之间走完了十多公里的山路,进了黑石沟。这里,群峰巍峨,奇石嶙峋,如禽似兽,似人如物,无不栩栩如生。一进黑石沟,“三姓家奴”朴英植不住打量着四周,心跳不由得快了起来。四十二年过去了,这里的每座山峦,一草一木,甚至白雪皑皑的山坡,他看在眼里,依稀还是那样熟悉。都说蒙山无石不松,无松不奇,更奇的是它们竟能生长在花岗岩绝壁上。当地的老百姓不是自古就流传着“石为母,云为乳,蒙山奇松不知土”的说法嘛。可是黑石沟何尝不是也如此,两侧山上那一排排郁郁葱葱、高大挺拔的苍松翠柏,可不就像当年的无数八路军烈士,他们昂首挺胸的矗立在那里,仍然守卫着这一带老百姓的安宁。

突然,黑石沟两侧的山头上响起了“嘀嘀哒……

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