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第六十七章不安好心

“你这是不仁！”

“嗯”。萧浩已经快要忍不住宰了这个孔唐僧了！

“还有你终究是庆州伯封赐的男爵，不能这样对待庆州伯。要是这样的话，你和那个被天下人嘲笑的盛庆伪王有什么差别！”

“嗯。！”

“呼……800多人啊，你也下的了手！你才13岁啊！”

“嗯。”

“小小年纪不应该参与这些事情，老夫不才，却也是一个紫气大学士，还有几份学识，你跟老夫读几年书吧，想来可以教育萧男爵几年。”

“嗯？”

“你答应了？那就行拜师礼吧！”这一刻，孔祥终于露出了狐狸尾巴！你闭着眼睛“嗯”？好啊，小小的孩子不学好，但你还能斗得过我这个老人不成！

实际上，此刻的孔祥可是两眼放光的看着萧浩。要说，哪怕是一个贵族子弟，在听说一个紫气大学士亲自做自己的老师，都会兴奋地睡不着觉！

清月公主和湘儿在旁边，都两眼放光！清月公主虽然是公主，但儒家素来不收女弟子，所以清月公主，也只能羡慕的看着萧浩！不过，湘儿却是戏谑的光芒——你真的确定，教得了少爷？

“嗯？”萧浩这一刻忽然睁开了眼睛。

孔祥先是一阵自喜，但紧接着就发现萧浩眼中一片平静，甚至、甚至还有淡淡的鄙视！

是的，鄙视！曾经萧浩就对儒家有排斥！确切的说，不是对孔子儒家经典排斥，而是对这个儒家的核心观点排斥！儒家的核心观点是“仁”。何为“仁”？是“人第二”。实际上，仁是一个严格的等级概念。

先己而后人，这就是“仁”。孟子补充后，才形成了真正的“仁义”。但很遗憾，这个世界没有听说孟子的学说。所以，这个世界的儒学，是最根本的的那种，是严格的遵循“君君臣臣、父父子子”观点的儒学。

要说这父父子子当然没有问题。但你君君臣臣就值得解释了，而且还放在最前面。

什么是君君臣臣？那就是君王永远是君王，臣子永远是臣子；君要臣死、则臣不得不死；当然还有一重意思，就是君王要有君王的作态和道德行为等；臣子也要有臣子的样子。但臣子可以去死，君王犯错呢？没说！

这是圣人疏忽了吗？当然不是！而是人家的核心，就是维护一个严酷的等级制度！当然，这在孔圣人的时代，是正确的思想：因为只有维护好了等级观念，战乱的神州就自然稳定，人们安居乐业！但是，他没有与时俱进啊！

还有，就说这个孔祥吧。一开始，萧浩就是借助孔祥的手段，将吕弼给除掉了。但随后孔祥专权跋扈，独揽朝纲；萧浩早就已经给这个孔祥盖上了权相、奸相的印章。

而后，孔祥竟然能在危机时刻，将王后和公主偷出来，让萧浩另眼相看！总的来说，儒家还是有不少亮点的；至少忠君、爱国、爱民的思想还是值得称赞的。

但眼下，萧浩再次将对孔祥的那一点好感，给彻底丢掉！

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第六十七章 不安好心