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358、参同契，渐悟慎独之道

而且想起了圣人说过的两个字——慎独。

事情不仅是做给别人看的，为人处事该是什么态度就是什么态度，哪怕独处时也是一样。有人不犯错是因为害怕受到惩罚、唯恐被人追究、不想被唾弃鄙视。假如所有的罪恶都可以不见光，任何错误都可以不付出代价，肆行一切可以不承担后果，那么有的人就会忘乎所以，明知道是罪恶也会去施行，以为那就是大zìyóu的快意。

不少人在智商骤降的白rì妄想中，常常有这种梦呓之声，认为这就是所追求的超脱境界，却不明白世上既不可能存在这种所谓的大zìyóu，而且它也根本不是什么超脱，这种执愿反而是最冰冷顽固的灵魂枷锁。

修行境界所讲究的心行相合，并不专指修炼什么神通法术，也包括一种存在的状态，它看上去可能只是普普通通。

独处时、不会被人发现时、做出什么事情不为人知时，是否还是一样的心xìng行止？这与每个人的私密无关，隐秘人人都有，有很多事既不愿也不必与外人分享，而所谓慎独是另一种含义。

成天乐在画卷世界中的遭遇，与慎独的道理并不完全相同，却有相通之处。有些在现实世界中他不会犯的错误，在独自闭关修炼时却疏忽了，画卷世界也是世界，处之坦然但不能流于随嬉，这次受伤就是个教训。成天乐养伤反思之时，却想到了慎独之道，也算是另有感悟吧。

一个月后，成天乐伤势尽复，再度进入画卷世界时，园林中还是刚刚结束激斗时的情形。这个画卷世界真实吗？如果说它不真实，所发生的事都是那样真真切切，成天乐在画卷中与妖孽斗法，退出画卷世界在现实中一样会受伤，尽管现实世界里那妖孽早已伏诛。

但如果说它真实，成天乐在画卷世界里斩杀妖孽受伤不轻，可是紧接着下一刻，他又伤势尽复、生龙活虎，因为他退出画卷调养了一个月才再度进入这个世界。这在现实里是不可能发生的事情，也是出入这幅画卷的奇异之处。

这奇异只属于成天乐，而画卷世界中存在的其他人并不能如此。所以成天乐并不能完全把画卷世界看作实有，它也的确并非实有！进入画卷是他的个人体验与无法言述的神妙经历，正是这次意外受伤，才让他有契机去参悟慎独之道。

竹林间的飞雾未散，那条伤痕累累的大蟒倒毙在眼前，片片竹叶犹在飘飞。成天乐一转身，从小桥穿过水塘跳上了对岸水榭的屋脊，站在高处四望却不见一个人影，刚才那琴音仿佛只是幻觉，或者弹琴的人已经走了。

成天乐莫名就觉得她来过，这画卷世界中有她的气息，仿佛就是这姑苏山水之韵。成天乐抬头四望恍然又有一种奇妙的感觉，仿佛画卷里的天地也在看着他。这就像脑海中的灵光一闪、稍纵即逝，仿佛是某种顿悟的境界，成天乐却没有抓住，紧接着他就被不远处传来的声音给惊动了。

刚才园中有各种闷响还有光芒闪烁，终究还是把入口处的值班人员给吵醒了。有人起床打着手电慢吞吞的进来看动静，大半夜的古园

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