第三十七章 女巫

做麻衣的技术，沿用的还是兽皮制衣法，没爹没妈的小元宝自然没办法分到衣服了，况且爱斯基摩人都是耐寒的民族，大部分人也只是简单围了下而已，小屁孩没必要去把来之不易的兽皮裁剪掉啊！(ｘｓ６３９)•(com)

可见没有依靠的小孩，虽然不至于饿死，但是生活的状况并不乐观，要等他们对部落做出了贡献，才能获得衣服、食物和良好的居住环境。

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李成自己经营一个牧场，领导了五个人左右就觉得心力交瘁了，还在学习做一个老板的李成，哪里有什么资格去批评诺亚呢？在他看来，诺亚已经做得很好了，不该受到什么指责。

而且听诺亚说，一般情况下，他不在部落的时候，有另外一个女巫来领导部落，是诺亚的奶奶，今年已经80岁高龄了，是部落当中最年长的人，女巫这个职业，类似于现代社会的医生，族人有什么病症都会来找她，是族人最为尊敬的人，深受爱斯基摩人的爱戴，也正是因为诺亚的奶奶，他这个首领和大萨满才做得安稳。

萨满是神灵和图腾的代表人，而女巫则是自然界的使者，帮助族人驱逐病魔，也是一个不可缺少的人物，女巫的出现，一般是随机性的，上一任女巫死去之后，部落会自然而然出现女巫，没有任何的人为传承，像是神灵选择的一样，十分的奇妙。

一会儿的功夫，小元宝又吃完了一盘羊肉，李成能够分到的羊肉数量也就是这么多了，因为在他换好了衣服，再次出去的时候，羊肉已经被扫光了，说不饿是假的，不过李成包裹内还有一些牛肉干、压缩饼干、汽水之类的，等回去之后再吃也没事。

打了一个饱嗝的小元宝，穿着那件t恤甚为吸引眼球，许多小孩子都十分羡慕。

看到这里，李成心里面不知觉地软了一些，与诺亚交流道：“下次我再过来的时候，会带许多的小孩的衣服和食物过来。”

“老板，这，我这个月的工资够吗？”

“不用，你这些工资，还是留给需要的人吧，这些东西算是我义务赠送的，对了，刚才听你奶奶还在，女巫这个职业我在电视节目看到过啊，奶奶不来吃羊肉？”李成来过几次部落，却始终没见过这个神秘的女巫，80多岁高龄啊！在现代社会已经很难得了，何况是生产力还保持在原始部落水平的村庄？

“我奶奶不吃肉的，他只吃高蛋白的幼虫……每天我都会去抓几条，奶奶一天吃三条就够了。”

虫子……

李成一想到有白色的幼虫，就有点后怕，没想到诺亚的奶奶饮食结构如此特殊啊，这也难怪她能活这么长了，一条高蛋白的幼虫低得上一大块牛肉了，并且易于食用，非常适合老年人啊！不过一般人还真不敢吃。

“好吧，诺亚你不介意的话，我要上门拜访下奶奶，有些礼物要送给她，在华国，来到别人的家里面做客，长辈是一定要见的。”李成在遇到小元宝之后，一直都是抱着他的，缺乏安全感的小元宝很享受在李成怀里的感觉，而且吃饱喝足后，便沉沉地睡着了，李成也不敢让小元宝独自一个人睡觉，虽然他无法帮助所有人的孤儿，不过一旦看到了，便会全心全意的帮助他。

爱斯基摩人部落，也只有小元宝是无依无靠的，其他的小孩还有家人的陪伴，这样的落差之间，三岁的小元宝要经受的苦楚，肯定比所有人都要强烈。

而且相遇就是缘分，李成对小元宝有种与生俱来的亲切感，怀内的小元宝似乎在梦里面在吃羊肉，嘴巴一开一合，甚为可爱。

诺亚犹豫的片刻，说道：“老大，不是我不带你去，而是我奶奶的脾气很古怪，连我要见他都不行，平时送幼虫的都是她身边的侍女去的，还有我建议你最好不要去见我奶奶，因为……”

“因为什么？结结巴巴的干什么啊，她不是你亲人吗？有什么可怕的。”李成很不理解诺亚的行为，再怎么说他都是首领啊，而且是族人的精神信仰，甚为大萨满的他还怕女巫？这不科学啊！

“哎，我只是挂名的首领，真正的领袖是我奶奶，而在幕后的奶奶，好像对我所有的事情都了若指掌，一年前见面的时候，她就告诉我，我会遇到一个改变其命运的人，现在才明白，原来是你！”

李成暗叹一句，世界无奇不有啊！女巫的神秘，不论是在国内西南边陲之地，还是加拿大的西部都存在一股超越科学探究的领域。

预知？李成对这位奶奶更为好奇了。！

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