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第五十五章 愁雨潇潇云淡淡(一)

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, 这一次, 就算他家老蒯本事再大,能给他淘换到啥偏方也没用了。何况,“笑面虎”的老蒯和“小白脸儿”狗扯连环,让他给打跑了。要不是瞅在多年的夫妻和孩子的份儿身上,“笑面虎”不把他老蒯碎尸万段就算大发善心了,他岂能忍得下被人戴一顶绿油油的“绿帽子”这种耻辱?

“笑面虎”六神无主之际,只好跑到他家的“保家仙堂”去上香,祈求“胡黄白柳灰”五大仙保佑他平安度过这一劫。“笑面虎”十分笃信“保家仙”。在他的家中,就专门有一个房间作为“保家仙堂”,供奉着“胡黄白柳灰”五大仙的“保家仙”。

实际上,“胡”仙就是狐仙,人们向狐仙祈求,来保佑食物年年不断。“黄”仙就是黄仙,也就是黄鼠狼,被汉族民间称为作“黄二大爷”。“白”仙一般指刺猬,汉族民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。“柳”仙指蛇仙。“灰”仙即老鼠。对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神,在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希求它在黑暗中为主人家运来财宝。

“胡黄白柳灰”五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象,整个浪儿是五个大家族,“仙”丁兴旺。“笑面虎”相信他们家的“保家仙”总是默默的为他们家做事,不计回报。只是到了一定的时候才有要求,显示一下自己为“笑面虎”家所做的功德。

“笑面虎”净手净口之后,走进“保家仙堂”,伸着鼻子闻了闻老郝家烧鸡的香味,还跟昨儿个晚上新买来时一样,香味是那样的浓郁。仙家上供是有规矩的,分为大供,节日供和平供。上大供每年三次,分别是阴历的三月初三,也就是仙门创立的日子。相传通天教主在这一天创立了动物仙门,允许披毛戴甲的动物可以通过修炼来得证道行,积累功德,位列仙班。也正因如此,很多仙家堂口都愿意选择在三月三这天开门立堂,打马下山,坐镇人间,积累功德。六月初六,是仙门长寿节。因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础,不长寿就等于失去了好的修炼机会。同时,六月六也是仙门的舍药节,修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物舍药,帮助他们增长道行。已经立了堂口的领仙弟子,也可以在六月六这天向自己家的仙家师傅们求药治病,救助世人。九月初九,是仙门里的登高日,也可以说是仙门里的考核日。一般九月九这天,动物身的仙家,都会攀登到本山本府的最高峰,等待吉时,天门打开,跳跃天门,脱胎换骨,证得真身。同时九月九这天,也是仙门里的求寿节,弟子香童可以向自己堂上的仙家师傅们求寿、求运、攘星等等。

古老相传,只有在给仙家“上大供”的时候才采用四荤五素的上法,四荤通常都是采用鸡、鱼、肉、蛋四种。可是“笑面虎”家的“保家仙堂”里,老郝家烧鸡一年三百六十五天是不断流儿的。因为胡黄二仙家都是喜欢吃鸡的,反正“笑面虎”又不差钱儿。

“笑面虎”伸手把老郝家烧鸡已经耷拉下来的脑袋正了正,让鸡头抬了起来,这也是规矩。因为给仙家上供的鸡头都是抬起来的,不许转弯或夹在翅膀底下放置。鸡头如果转弯或夹在翅膀底下仙家认为这样代表抬不起头来,会不高兴的,很忌讳。“笑面虎”正是有求于仙家的时候,仙家抬不起头来了,岂不是预示着他“笑面虎”也抬不起头来了?!

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