第十一章古墓外

“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”

张小凡修炼的是上清一脉，不过对于太清道家经典，也是熟知能详。庄子的这篇《说剑》，分别有天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑区别。

其中的庶人剑，不过是上斩脖颈，下刺肝肺，堪称铜铁俗物。而诸侯剑，如同雷霆神威，剑出则四封之内，无不宾服，是善人知世。

唯独天子剑，是大德天下，胸怀苍生。

张小凡想要占据这一次卷轴世界的气运值，发现必须同时增加两项，一个是自身实力，一个是对世界的统治力。

当初自己刚进卷轴世界，捏死康熙后，就一下子得到了百分之三的气运值，后来杀了鳌拜后，又得到了百分之二的气运值，但是自己实力提升到金丹期后，也提升了百分之二的气运值，成为天地会的副总舵主后，得到了百分之一的气运值。

如今做了皇帝，修成真仙，张小凡占据的气运值，也不过才达到百分之三十七而已。看样子自己还任重而道远啊，至少不统一亚洲，气运值就别想超过百分之五十了。

自从十日前，白敏儿把自己拒之门外后，张小凡带着龙儿再次停留了三天，这三天时间里，龙儿通过双修，实力飞速提升，加上极品培元丹的服用，本来就有金丹期的修为，一下子突破到金丹期圆满，甚至在张小凡的指点下，已经触摸到元婴期的屏障。

实力的突飞猛进，让龙儿多少恢复了一些自信，不断要求，让张小凡带着她回一趟京城，介绍赵敏众女给她认识。

正所谓，一山不容二虎，除非一公和一母。

赵敏和龙儿就是两头母老虎，张小凡尽力周旋，也无法消除两人的敌意，赵敏天生不愿屈服别的女人下面，在精灵岛和其他诸女相处时，她一直都处于主导地位。但是自从龙儿进宫后，其他众女第一次见面，就被龙儿的英武气概折服了。

诸女和龙儿完全不在一个档次，也就是赵敏能够强压一头，不过这是实力碾压，不关乎气势。两女偏偏都是用情至深，对张小凡情根深种。

尤其是龙儿虽然是刚刚在一起，但是深受神龙教上一代教主的儒家思想约束，三纲五常早就落在心底了。做了张小凡的女人，事事以张小凡为主。张小凡在享受了龙儿的柔情后，对她的师傅是满心感激的。一个宗教出来的女人，竟然如此纯情，也算是天下少有了。

在京城里陪了几女，定下了规矩后。赵敏做皇后，霍小岚因为是正妻原因，和龙儿分别为东宫娘娘和西宫娘娘。然后，留了龙儿在京城，收拢神龙教势力，张小凡每日里就是到古墓外，与白敏儿对话，顺便打一下路上的山精树怪。

说来也怪，赵敏对自己来到古墓寻找彩衣一事，竟然三敛其

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第十一章 古墓外