第三十五章 有一种感动存放在你我心间（下）
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豆挠子’和‘炉钩子’这俩小瘪犊子，问清楚到底咋回事儿。咱们哥儿们不能稀里糊涂的，脑瓜子掉了都不知道咋掉的！嘿嘿……这俩小瘪犊子要是敢不说，就打断他们的胳膊，还敢不说就卸了他们的嘎拉哈。卸了嘎拉哈还不说，就杀他们全家。”
“郝疯子”的话可把战智湛吓得不轻！他的脑瓜子顿时一片空白，呆呆的望着“郝疯子”。
“老高丽”叹了口气说道：“老五的意思我懂，那是怕老八这个老实人上当、吃亏！可是按老五的说法，这事儿就扒拉大了！还是等海哥和二哥到了，咱哥儿八个再商量吧。”
“和你说话真没劲！”“郝疯子”见战智湛只是一个劲儿的点头，十分乏味，就转身没话找话的对“老高丽”说道：“我说老四，我不叫你‘四哥’，叫你‘老四’，你恨不恨我？”
“老高丽”笑了笑说道：“佛说众生平等，称呼只不过是个代号，有啥好生气的？我佛《妙法莲华经文句》中说，有情众生无一例外地要在过去、现在、未来三世之间无穷流转。同时，因为在三世中的‘业力’各不相同，决定了他们在每一住世界六道中的位置也不同。有情众生在不断重复经历三世的过程的同时在六道中不断轮回，所以称作‘三世六道轮回’。在《阿含经》中，佛陀自称‘我今亦是人数’。意思是佛与众生本来都是平等不二的，差别只是在能否灭除烦恼。能灭除烦恼的是佛，反之，是众生。可以说，在对待生命的问题上，佛教的视野更为开阔，并没有仅仅局限于人类本身。”
“郝疯子”把那张长脸往前凑了凑，说道：“我说老四，你可拉倒吧，别忽悠我了！你说的那个‘佛’咋没说他是阿猫阿狗呢？因为他整天啥也不寻思，所以是佛。那些个阿猫阿狗成天为吃不上喝不上犯愁，就得是阿猫阿狗了？你这话说的谁相信呀！”
战智湛的思维差一点让“郝疯子”的话给带偏了，掉沟儿里。他开始觉得“郝疯子”的话话糙理不糙，有那么一点悲天悯人的意思，就是卓不凡也说过类似的话。就是老子的《道德经》中不是也说“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”吗？
“老高丽”吓得急忙双手合什，说道：“阿弥陀佛！罪过！罪过！老五你可以不信佛，但是不能亵渎我佛！佛说‘众生平等’，是佛证悟宇宙人生的真相后，站在众生一体、无二无别的一真法界，从生命的本质这个角度上讲的。”
战智湛对《妙法莲华经文句》只是一知半解。但他知道经中所说的“三世六道”是佛教构建的时空模式。“三世”指过去、现在、将来三个世界，每一住世界又有地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等“六道”之分。“道”的意思是往来住所。阿修罗、人、天是善道，地狱、饿鬼、畜生是恶道。战智湛刚刚打残了“啸天精魄”，杀了“二牤子”，现在经“老高丽”一提，他又犯开了嘀咕：“不管是哪一世，‘啸天精魄’既没修成鬼仙，也没修成魔，一定是‘饿鬼’道儿上的了。‘二牤子’呢？就算他作恶多端，就算他的元神是‘啸天精魄’，可
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